第2824章始于焰花（5 / 6）

对于现在的她来说，只要能够被傀世所理解，就能够踏之为桥，抵达彼岸。

但今日一见，那是多少枚神天方国都无法填补的鸿沟。别说洞察姜望的力量层次，多看一眼，都会动摇整个傀世！

“戏姑娘此为何来？”姜望又问。

说起来，今日相见的二者，第一次相遇还是在不赎城，在那个兼具混乱和秩序的地方。那时候姜望还是一个没有看清前路的迷茫旅者，戏相宜还是墨家的天才少女……他们彼此都不会想到今天的境遇。

戏相宜想了想，终究没有自己复述，而是取出一枚留影石，投影于半空。但见龙袍残破、鬓发散乱的韩煦，拱手而敬——

“很是失礼，韩某只能于此遥敬。”

“荡魔天君曾于观河台有言，公道不能只在人心，要宣之于口，鸣之于剑。”

“某亦如君，并不幻想邪不胜正。不期待高喊正确的口号，就能迎来正确的结果。”

“您说您所理解的公道，是在您的剑足够锋利后，人们可以正视对与错！”

“今足下之剑果利，雍国当为此鸣！”

姜望没有说话，只是低头回礼。

或许他并不需要戏相宜护道，但这已是雍国能够派出来的最强武力。

雍之奋戈侯郎孝述，已在魔界奋战。今日登门护道者，墨家钜子戏相宜。

韩煦的身影已经消散，戏相宜又重新为自己装上了一双眼睛，她扫视着这终焉之地，瞬间生出许多种布防的方案，并不断修正。

“需要我做些什么吗？”她问。

姜望想了想，拿出那块残缺的如活物扭动的面皮：“见过它吗？”

戏相宜沉默片刻，从怀里取出一张血痕斑斑、如宣纸泡胀的软脑膜，其上有拓印的四字——“洞真之限”。

“这是留在我哥哥脑袋里的，被鼠秀郎打碎才掉出来……我一直留着。”她说。

“留在……戏命兄的脑袋里？”姜望问。

“是的，这是他的软脑膜。”戏相宜尽量平静：“我的哥哥，代表了机关术的最高成就。他是启神计划所留下的第三尊傀儡，从未现世的【非命】。”

姜望把它接在手中。

戏相宜将它保存得很好，封在空间里，仍然保持着最初飘落下来的舒展姿态。

它像是一张泡胀了的书信，经过漫长的旅程，寄到今天。血肉泥痕，封在信上，证明了它的来处。

“所以，这应该是那位开创‘启神计划’的墨家钜子……饶宪孙的手笔？”姜望说。

关于“某境之限”，，姜望迄今为止，已见过三次了。

第一次是在老山螭潭，于潭下九百丈所见，其曰“神临之限”。

第二次是在幻魔君的假面，写的是“绝巅之限”。似他这般的古老天魔，往往保留了久远的意义，这是姜望选择他而非楼约的原因。

第三次便是眼下。

不同的地方在于——在老山螭潭看到的字，似是原迹。而幻魔君的假面也好，戏命的软脑膜也好，上面的字形都是拓印而来。

其实在看到“绝巅之限”的那一刻，他就已经贯通了长久以来的思考。

最初的“神临之限”，他其实并不经意。

因为“九百丈即神临之限，虽有神威，不可再潜落。”这是《大夏方志》里的原文。

说的无非是神临境修士，在螭潭下潜的极限。此等记录，就跟边荒立碑，苍图镜壁留影一般，不算罕见。

他当时对那四个字感到熟悉，但也不觉稀奇。想来无非是《大夏方志》的作者，亦或夏国哪位历史强者所书……他领兵横扫南夏，得封老山，看了不少夏书，哪一次瞥过了相同的笔锋也说不定。

直到看到幻魔君残缺面皮上的“绝巅之限”，那种似曾相识的熟悉感，让他将这些感受串联起来。

当然，也是因为实力到了，身登绝顶能见远。

道字非俗字，不是仓颉所造之“为众生书”，没有一定的范式。

道字见则知意，天然阐述着每一位述道者的意志。理论上并没有固定的字形……而是述道者的表意，以观者最能接受的方式，印入眼中。

它可以是一幅风景画，甚至可以只是一个点。

为什么会觉得这四个道字熟悉呢？

他熟悉的不是笔锋，而是这四个道字所代表的，那种执笔者思考之后落笔的……创造感。

书写亦是“创造”的一种。

而追溯这一切，梳理自身这几十年来所有的记忆，最早的熟悉感，其实是来自庄国枫林城郊，还真观外……那一滩肉泥中。

那一颗天元大丹！

很奇怪，螭潭里的留字，和一枚楚国项龙骧酬功所予的天元大丹，竟有相似的创造感。这种创造感并不来自于炼丹师抑或丹材，而来自这枚丹药本身所代表的“道”……创造天元大丹的人！

故而姜望在观察了幻魔君之后，才会确定，魔族并非自然演化的种族，而是一种造物。

创造了魔族的那个存在，一定和创造了开脉丹的开道氏有关。

之所以他会拿这四个字来问戏相宜……因为墨祖正是开道氏的学生！而戏相宜是当代墨家钜子，代表机关术迄今为止的最高峰。其以【兼爱】傀身，掌控傀世，真正统合了墨家建立以来的所有学问。

当年写下《大夏方志》的人，一定也在螭潭看到过这四个字，才会一字不改地写在书里。只是作者当时并未深究，抑或深究了，但没能追溯到开道氏。

历史一直有回答，只是很多年后才回响。