第984章佛院前八禅（1 / 2）

莲花小仙子犹豫了一下，慢慢地开口说：“恩公，我身上也是有佛性的，这一点你应该很清楚，对吧？”

我点头。

小仙子继续说：“我也有自己的禅机。”

我还是点头。

小仙子指了指右侧最里面的一间禅房说：“我的禅机比较简单，只有一个，就是最里面那间房子的，只是我现在不想过去看，因为那里面装着别人领悟的禅理，我去了，可能会干扰或者污染我的佛性，毕竟我不如你的师姐。”

我对着小仙子点头说：“嗯，那你就继续待在我的身边。”

这个时候陆灿带着一众人已经站到了左侧第一间的禅房门前。

陆灿轻轻抬手，禅房便被推开。

陆灿随即开口：“生活禅，在世间觉。”

等陆灿说完，我笑了笑说：“开始了，这佛家洞天福地，进来容易，可想要深入的话，却是极难的。”

小仙子跟着点头。

徐青有些不懂，就对着陆灿问：“陆老大，啥意思啊？”

陆灿就说：“这佛家的禅理强调的是不避世，在世间疾苦中修行，在生活中觉悟，在觉悟中生活。”

“修行者不必脱离家庭、社会，而是在承担家庭责任、社会责任的过程中，保持禅的觉知，不被欲望和烦恼所左右。在生活中修行，在修行中生活，最终达到‘世间与出世间不二’的境界。”

“这一间禅房里装着的，便是这洞天福地主人以普通人的身份，在人间见过的，听过的，经历过的种种苦难，以及美好。”

陆灿说到这里的时候，站在门前的马苡下意识地往前走了一步。

说到人间疾苦，她也是很有发言权的。

陆灿侧眼看了看马苡并没有阻止。

于是马苡便走到了禅房的中间。

那禅房并不大，只有几平米的样子，中央放着一个干草的蒲团，四周的墙壁上有很多诉说苦难的梵文。

深入其中，用心神连接禅理，即便是不懂梵文，也能真切地感知里面讲的种种故事。

徐青对里面的禅理并不感兴趣，扒着脑袋看了看，一脸无趣的站在门口。

陆灿则是继续说：“生老病死，聚散离别，所得，所失，人生悲喜，不过如此。”

“此禅理，应该是这洞天福地的主人，悟出的一个佛家禅理。”

说到这里的时候，陆灿稍微停顿，随后补充说：“当然我说的悟，是佛悟之境界，并不是简的知道了这个道理这么简单，语言上说不清楚，你们要自己领悟才行。”

说罢，陆灿不再管马苡，而是往左侧的第二间禅房走去。

在她们走向第二间禅房的时候，左侧第一棵松柏树上便出现了一行金色的佛印字迹：世间与出世间不二。

对应第一间禅房的禅理。

众人也是看向那颗大树，随后陆灿就说：“这些松柏树，是禅理的总结和沉淀。”

“是佛门的心柱！”

“是构成第一进斑驳院子的根基佛柱。”

“哈哈……”

得知了松柏树的作用，陆灿大喜，笑声在第一间院子里回荡。

紫紫拽了陆灿一把就说：“你笑的这么开心，我都有点不适应了，要不要……”

不等紫紫说下去，陆灿打断她说：“不要！”

我其实很好奇，紫紫接下来会说什么，于是多往那边看了几眼。

陆灿此时已经站到了第二间禅房的门前，他缓缓抬手推开禅房的门，一股佛性气息随之涌出。

陆灿随即开口：“自悟自修，自渡自度！”

“这是第二间禅房的禅理。”

此时朱天旭忍不住开口询问：“陆组长，这里的禅理你是怎么感觉到的，我是感觉到了一些佛性，可是分辨不出第一间和第二间的区别啊，更别说给他们定义了。”

陆灿解释说：“术业有专攻，佛性的品鉴可不容易。”

随后陆灿指了指面前的禅房继续说：“这个禅理讲的其实是本心之悟，我们找一样东西的时候，有人拿手指给了我们，手指本身不是我们要找的东西，只是在帮我们找到我们想要的，而我们想要的，便是本心。修行的过程，是自己觉悟、自己修行、自己渡过烦恼的河流，最终实现自我解脱。”

说罢，陆灿转头走向第三间禅房，同时口中补充说：“禅理不大，所藏不浅。”

第二棵松柏树上也是出现了几个金色的佛法大字：自悟自修，自渡自度。

除了马苡之外，其他人全部来到了第三间禅房前。

这次陆灿没有推门，因为这一间禅房的窗户破了，一扇窗户已经脱落了一半。

房间内的佛性似乎溢出了不少。

陆灿将窗户扶正，随后开口说道：“无善无恶，是此间禅房的禅理，只不过这个禅理在这为佛家大能的禅理之中似乎出现了动摇，禅房有了些许崩塌的迹象，他在这个禅理之中悟出了太多的善，见识了太多的恶。”

“这个禅理其实出自王阳明先生的四句教，意思是人本体是不具备善恶的属性的，善恶只是本体本心受到外部环境影响产生的一种观念，当我们回归本心，脱离外部环境，那本体便会自动迈入超圣的慈悲和智慧。”

“可世间能将自身修到无善无恶之本心状态的人，少之又少！”