第32章整军（2 / 3）

“可惜他死的早，没有写出下半首，只留一半传世。”

“是啊……咦！我听到有人的脚步声。是夏秀士吗？”

左寒烟很奇怪，他怎么不看书的跑出来了？

“你们看。”夏弦写下“角羽”两字。再唱道：“狼烟起……。”

这一次比上回要宏大的多，声传全城，那是有传世名曲在谱写的异象。

“什么人？”

李堂言猛回头，看向书院。他沉默良久道：“派十伍士兵去书院，不许除持我令牌外任何人进入。一切食物所需，我会让人持我手令前来。不丁你亲自去安排。”

“得令。”许久不见的白不丁身穿银甲，点了十伍士兵，又叫一位很不乐意的将军带队前去。

李堂言回首：“礼祭继续。”

出征前有祭祀，历来是儒家传统。看样子，李太守不打算坐以待毙，而是想出军，以攻代守。

祭品是猪羊牛，香火不少。主器是礼者大家制作的“九鱼神文鼎”。

那鼎纹有九条大鱼，分别是鲲鱼、鲤鱼、龙鱼、等等神兽。

礼者主持的祭祀已经接近尾声，最后的礼仪结束，李堂言喝问：“军探何在？”

“报大帅。水妖已集结数万，到了城门八百米。”

“再探。”

斥候领命而去。

接下来，就是誓师。告诉士兵们，这场战该为什么而战，一则鼓励士气，二则祭祀上天，言证我军乃正义之师，获得上苍保佑。

看起来虚无缥缈，其实自古就存在的礼仪非无稽之谈。

这一过程，会让士兵胸中充满正义，鼓动勇气，冥冥中获得上苍的加持。

拿历史来说。

古人为何每次出征都要作缴文？比骆宾王的《讨武氏缴文》，争的是一个“正义”名号。有此名号在身，敌人还未曾开打，已经失去了一半的战斗力，因为他们在怀疑自己。

可惜敌人是水妖，不会为此士气低落。但是这规矩同样是必须，可以获得上苍加持，让士兵战斗力更强。

李堂言打开纸张，那是他作的誓师文。

“大战于乾龙，乃整三军。圣人曰‘惟愿世间将军不再，英雄无泪。’非不得已而动刀兵，然水妖无智，只知野兽，犯我南国，侵尔家园。予誓告汝：国则家，一人之力不保，一百之力则抗，一千之力则战，国亡则家失。今逆天而行，当绝其命，予恭行天命，行天罚，战怠不前者非命，杀不决断者非命，敢不用力者非命。当晓，保城则保家，因己而战，不效死尔？”

九鱼神文鼎咔咔摇晃，那是传达上天的表现。