第172章不见（2 / 3）

更何况，沐国公世子沐川居然用一份地契骗了好几家，不少文人士子都是气愤不过纷纷仗义执言，跑来沐国公府破口大骂。

这些个文人士子他们说绝对没有收过别人的钱，只是单纯的路见不平，为民请命

读书人擅长的口舌，每一句话都有阴毒含义，但见又有几个青年冲了过来，不过却藏在家丁后面。

一公子哥说道：

“我家世代书香门第，略有资产，平常也是造桥修路，造福邻里，不曾想却被沐国公世子骗去了万贯家财，小生无颜面见列祖列宗啊。”

一和尚双手合十，悲天悯人的说道：

“阿弥陀佛，我佛慈悲！我大相国寺一向度化世人布施善粥！在昆明向来不与世俗挑起纷争。

我们主持心善发放了僧邸栗给沐世子，奈何，沐国公世子居然向我寺诓骗钱粮，一份地契卖了好几家，天底下怎么还有这样的人？

若是沐川公子依旧执迷不悟，休怪我等将官司打到云南总督府面前。”

僧邸粟(高利贷)虽说名义上的用途是赈济灾民，但实际上这高利贷可不止给灾民，上至王侯，下至商贾，都可以来寺庙借钱，当然你得要付得起代价，不少百姓也见过，自然是知道这回事。

百姓闻言震动，沐川公子难道真的做出了这种事情？怎么能够欺骗诸天神佛，不怕死后被打入十八层地狱吗？

在我们的印象中，和尚们都过得非常贫苦，一日三餐无肉食，每天还要敲木鱼颂经做功课，过着清贫的生活。

其实不然！除了少部分苦行僧之外，古代的僧众大致有这么一个结构。

下级和尚多是因避徭役和战乱而遁入空门的贫苦农民，一直被压迫从事各种体力劳动，但是过得比普通百姓好很多。

中级和尚日子就舒爽多了，有婢女和奴仆，出门有车坐，回来还有人伺候沐浴。

高级和尚那就是一方大佬，可以在朝堂上当官，拥有无数财富以及地产，提前享受成佛的乐趣。

钱自哪里来？要到哪里去？

和尚放高利贷的钱来自哪？

一是来自普通百姓、氏族大夫、皇族郡王的香火供奉。

二是来自皇族的赏赐。

三是来自高级和尚对于土地的大肆兼并和掠夺。

看见和尚们发大招了，剩下的混混，打手，流氓也丝毫不留情，大家都是拿人钱财替人消灾，纷纷哭天抢地叫嚷开来。

“***…彼其娘之！！”

各种叫骂！不绝于耳！

剩下几十个青年文人则是转向那些看热闹的百姓，悲愤大叫道:“昆明百姓们啊，你们看见没有，这就是沐国公府的家教，沐国公世子沐川居然诓骗我等家财。

呜呜呜，心痛垂泪也，苍天不公也，此事若是没个交代，沐家必受天下唾骂矣……”

此剑之势愈斩愈烈。