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第三卷4获得新从者(4 / 11)

明明在森鬼那里还挺冷静的,没生气到这么夸张……巴的起火点在哪完全搞不懂啊。

刚才拔刀的时候也是这样。

明明比起巫妖的言行,还是那个时候森鬼对我的举动更为危险,结果巴还宽容地饶过森鬼们。

不管怎么说,巴虽然是我的从者,却是活过漫长岁月的上位龙。

想要熟悉理解她的全部想法对我来说负担太重。不过她的兴趣方面倒是颇有意思。

「洒家是少主的从者,此话尽心竭诚,绝无虚假。黄门从没有被背叛者打倒过,千石也绝不会去杀老爷。大冈辅佐将军直到生命的尽头。请少主务必将此任托付给洒家。」

(注:原文这三个例子都出自时代剧知名人物故事,第一个是水户黄门,历史上真实存在;第二个是出自《三匹が斩る!》这个时代剧,千石是老爷(原文是殿様)的从者,嫉恶如仇;第三个是大冈忠相,历史上真实存在,侍从八代征夷大将军德川吉宗,有忠相公的美称。)

巴低下头请求到。

……既然说到这个地步了。

我点点头,将这个任务交给巴,心中怀抱着期待。

◇◆◇◆◇

好了,巴到底会怎么跟巫妖交涉呢。

「不胜感激。那边的骷髅,不对是叫巫妖吗。你是想知道神授者的事情吧?也就是说,和被女神所创造的东西不同,你是想知道来自其他世界的存在吗?」!?

诶?

刚刚,巴那家伙说了什么!?

「……唔!!」

巫妖一听到「其他世界」,就明显地动摇起来,我也一样。

「吼吼,被我猜中了。神授者这个说法并不是你最先说出来的啊。成为神授者有两个途径。其一是追求变得更为强大的英雄,在不断累积功绩后,最终得到女神或是上位精灵认可,以他们的眷属身份重新转生——」

神授者就是女神或是上位精灵的眷属吗。

跟其他世界好像没关系啊?

巴满足地看着巫妖动摇的模样,短暂停顿后继续说到。

「——还有一种方法。恐怕这边才和你想追求的东西更为相近。世界上有那种会知晓自己所身处的世界并不唯一的人。就称他们为探求者吧。探求者通过这个世界有时会出现细小缝隙,或是通过过去异世界的来访者的记录,得知了原本不可能得知的异世界的存在,在这些人中,最后成功穿越了世界的人。」

「!!」

巫妖以仿佛能把人紧紧勒住的视线瞪着巴,认真程度让人怀疑是不是光凭眼神就能杀人。不过这种强烈视线和杀气又不一样。

「你是这样想的吧?神授者作为人族的上位种族,是可以自由穿梭世界的能力者。」

「是、是啊!要是神授者的话就能够穿越世界,去到自己想去的世界!是不是这样!?」

巫妖朝着巴犹如洪水决堤一样将想说的话一口气说完。

不过,巴依然是一副意味深长的表情。

已经没有让我能够插入这两个人对话的空隙了。

不过,巫妖的发言里有一个让人无法忽略的地方。

那就是穿越世界,去到自己想去的世界。

那就是说……我也能够回到之前已经放弃掉的世界,回到那个还有家人和朋友等着我的世界吗?明明连月读大人,也明确说过不可能了啊?

「不是的。」

巴,你到底知道些什么?我现在的心情和巫妖一样,都想知道这一点。

「你、你、你说什么?」

「你应该调查了各式各样的传承以及文献,把相关的资料都调查了个遍吧。究竟活过了多久的岁月,注入了多少心血,其程度恐怕难以想象。之后,你才定义出神授者这个概念。」

「……」

「洒家之前也说过,神授者是作为女神或是上位精灵的眷属重新诞生的人,以及……度过世界间的狭缝,在其他世界以崭新的存在继续生存下去的人。」

「……?」

「还没明白吗?神授者指的是存在形式完全发生转变的上位者。跟种族,又或者是穿越世界的能力完全无关呐。」

「啊、啊啊啊啊……!」

「过去,曾有以人族之身,发现世界缝隙,凭借一己之力对此进行研究,最后跳入缝隙中的数人存在。有人跳入的程度并不彻底,在世界的狭缝间见识到万般世界如同万花筒一样交相辉映的光景,最后回到这边的世界来。恐怕,我知道一例只在一瞬之间窥视到其他世界,随后便被拉回到这边世界的人。虽然不知道他究竟看见了什么,不过,他只来得及留下数份文献,来不及向别人说出详细情况就早早死去了。这样的人本来并不是神授者,不过在文献中,将自己称作是神授者。你估计是看到这类文献,将神授者的存在错误定义了吧。」

「那、那些、没能回来的人,怎么样了?」

巫妖说出这些话仿佛挤尽了浑身的力气。他到底是期望听到这之后的回答呢,还是不期望呢。

「要是度过世界狭缝,就会作为神授者继续生存下去。要是在那之前,在世界狭缝死掉的话,人族的肉体就会四散消灭呐。那些已经转移之人的情况,如果不是神之身则无法知晓。穿越世界也有例外存在,不过,以你的情况已经不需要考虑了。」

「……怎么会、这样。」

「人就是这种生物呐,只会看见自己想看见的事物。将碎片化的情报,以自己期望的方式组合起来,谁也不能责备这种天真的做法。你对神授者的考察——」

「……例、例外。对啊,例外呢!?例外又是什么情况!」

「……」

巴被巫妖打断,不过并没有生气。恐怕是对巫妖的反应和自己所预料的一样,而感到同情吧。

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