第八章《修养九讲》（8）（2 / 2）

独处时一定要改善自己的思维方式

你独处的情况总会频繁出现。你可能会一个人走路，或者独自一人坐在傍晚昏暗的光影中，或者你在无眠的夜里与枕头为伴。每个学生似乎不仅仅应该期望这样的生活，而是应该渴望这样的生活。他的欲望和激情无目的地漫游，以至于我们认为他在自我控制方面技艺娴熟，使那些激情和欲望被驯服。但是，思维方式总是或多或少地给认真的人带来麻烦。你所面对的困难中，最频繁的两个是防止精神溜号和阻止思路偏离主题而步入禁区。独处时，自负、虚荣和空想会悄悄溜进你的身体，于是你很快就变得令人厌恶，你的情绪也糟糕透顶。你很容易就能养成不断回忆的习惯，回忆你读过或学过的东西，回忆你竖立起来的路标，或者唤起你的记忆，使你想起那些通过谈话得到的信息和知识。但是如果你不注意培养这个习惯，在你的胳臂肘处会有一个看不见的东西时刻准备着，一有机会就进入你的内心，成为你躯体的统治者。通过回忆刚刚过去的24小时内你所学习或阅读的东西，记忆力和判断力可以逐渐培养起来。这个过程应该是，先回忆一下你所遇到的有价值的事情，然后等候将它们分类，权衡利弊，最后根据未来是否会使用它们而作出自己的判断。

充分利用这种经常性的、独立的思考，能带来许多好处和优势。这样的过程能使我们的大脑和情感平静下来，而且这也是很多人、很多事情处理过程中期待的目标。于是，你的生活中将不再有那些使你极度烦恼、厌倦的失望、痛苦和错误。你需要时间思考，这样你的情感会变得平静、温和，你的判断会变得清晰、准确。

未来就展现在你的面前。它会信步走来，给你带来变化；有些变化令人厌烦，难以忍受；所以，在你前进的过程中，总会有悲伤和失望。你需要预见未来，以应付那些不尽人意的事情。坐下来，冷静地审视那些可能出现在你面前的事情。那些对风暴没有戒心，不愿预测风暴的人只能是在风暴到来的时候匆匆应付。但这并不是说，你应该走入未来，找到一个可能出现的灾难同它扭打、搏斗；就像你同自己的命运抗争一样，最后达到一种境界，能够在精神上忍耐那些永远不可能出现的恶魔。因为在现实生活中，没有人会遇到真实存在的能压垮他的恶魔。我的意思是，没有思想的人、从不反思的人，会遇到很多难以应付的麻烦。

你当然也有对未来的计划，它就存放在你的心里，最先被酝酿，反复考虑，直到从各个角度看都完美无缺。独处时，你的思考是帮助你将来收获累累硕果的最好方式。

有些人害怕他们自己。他们对某些事情的害怕远远超过独处时的恐惧，对过去的每一次回忆和对未来的每一丝遐想都令他们感到沮丧。只有忘记自己时，他们才能感到舒适。但这并不明智。如果你的朋友低声地告诉你关于你的失误、缺陷、不足，却不伤害你的感情，也不引起你对那些原则的厌恶和反抗，那么你拥有的是无价之宝和挡不住的福气。这样的朋友为你做的事情，你自己也可以做到。方法就是一个人静静地思考。这样一个人就可以做自己的老师，开始自学了。反复试验之后，他就能准确地判断他的举止行为和性格。

不了解自己的人，永远不愿、也不会给他人留有余地，于是就不会受到他人的喜爱。他可能过于严厉、吹毛求疵，从而将自己置于危险的境地。然而，从另外一个角度看，惯于在闲暇时冷静地回顾和审视自己的人，很少遭受失败；因为他非常了解自己，还能温和地面对他人的失败。研究自己性格的时候，你的眼前是一望无际的、开阔的田野。如果审视自己时，你不能果断地向自己的失败和错误发出非难，那么你的沉思不会给自己带来任何好处。

标示出你在旅程中都游历了哪些地方，下次千万不要故地重游。注意每一次你干扰别人的好事，或影响他人的情感、利益。《圣经》中有这样一条为人的准则，即“你要别人怎样待你，你也要怎样待人”。你要记住，每一次你违反这个准则后，你都要严厉地谴责自己，关注自己改过自新的行为。你会发现，在某些特定的地方你流露出了自私、任性的内心，冷酷、复仇的情绪，嫉妒、好胜、邪恶的本性，令人厌恶的骄傲自满，要求别人承认你完全正确的固执。没看到那许多的缺点不足，没有标示出那些未来应该注意、预防的地方，一个人就无法独自长时间地仔细思考自己的性格和那种性格的各种表现形式。

判断你自己性格的一个最好办法是仔细研究你特别喜欢的社团的总体特征和其中成员的性格。你可能和一些人更亲密，和其他人就差一些。他们更可能说些你爱听的话；那些马屁精就最能反映出你的性格，比反映人的真实性格的任何一个指数都好用。如果你能发现——经过努力和尝试谁不能呢？那些总爱奉承你的人，你将很容易找到自己的位置。没有其他任何一种优秀道德品质能够使你在性格上凌驾于那些因你的陪伴而尽力奉承你的人之上。通过这种方法，你能得到对自己内心状态的深入了解。沉思的时候，如果你故意不让你的生活经受这严峻的考验的话，你就太不明智了。

独处时关注你自己的思维，你将得到其他任何情况下都得不到的东西——关于自我性格的明确的、正确的观点。只阅读、说教、谈话而不思考，你将无法对这一伟大主题有一个清晰的概念。关于其他主题，可能就大不一样。如果你小时候听到关于蒸汽机各部分及功能的描述，那么随着年龄的增长，你的观点将因个人经历的增加而日渐明晰、稳定。你可能经常看到蒸汽机，或者经常同那些见过蒸汽机的人交谈。但是，我们无法凭借个人经历明确对自我性格的认识。同样的句子可能表达错误、模糊的观念；如果我们不思考的话，这种观念会影响我们一生。我建议年轻的读者们试试这种方法，然后你们就会发现仅仅一个小时的冷静思考，会使你对上帝的性格有着更清晰、明确的了解，比你试着做别的任何事情都令人满意。

每天仔细研读《圣经》

生命的整个旅程是由一系列的验看、失望和悲伤构成的。《圣经》中的词句发不出任何声音，但是能深深地触及灵魂，与道德心产生共鸣，使心灵感到喜悦，能增进理解能力，忍耐周围事物对灵魂的影响，满足审美情趣。最重要的是，能防止恶习滋生，从而净化心灵。

著名学者威廉·琼斯先生在亚洲社会研究部分之前，曾亲笔创作了一首对《圣经》的颂赞，就写在他的《圣经》的空白页上，并将它插进他的第八卷论文中。“只有《圣经》才包含着：更真实的崇高，更精致的美丽，更纯洁的道德，更重要的历史，更精美的诗歌，更雄辩的口才，使其他作品相形见绌，甚至穿越时代、超过不同风格的作品。《圣经》的两大主要部分，形式迥异、风格不同，却在某种程度上同那些反映希腊、印度、波斯甚至阿拉伯文明的作品紧密相连。没有人怀疑它的古老，但出版多年以后，仍可以灵活地应用到具体的事情上。这是信仰的牢固基础，它使人们深深相信那些真诚的预言并给人以启迪。”

自然神论者和无神论者不约而同地研究自然的启示，“《圣经》就像广阔的、仔细耕种的花园，里面有大量的、不同品种的花朵和果实。其中一些比其他的更绚丽多姿，更辉煌灿烂。但是，花园里不会有杂草丛生，甚至连一片草叶都没有。因为在这美丽的世界里，它们一点用处都没有。拯救内心邪恶的人到处都有，不管从哪个角度看都是这样。但是，只有纯洁的内心才能看到一千个自己和周围的世界。有些性格既引人注目又大胆，其他的可能停在阴暗的角落等待人们找寻和检验，还有一些通过暗示和引证为人们指路”。

如果你不喜欢《圣经》，你将永远感受不到《圣经》带来的快乐。为了感受这种快乐，每天都读读《圣经》吧！很多人尝试阅读《圣经》，但都失败了。他们阅读的多是和以往形式不同的新版《圣经》，所以阅读时无任何快乐而言。原因之一是，他们根本就没有每天阅读和学习《圣经》的习惯。如果你没有这样的习惯，试图预计、看到、感觉到其他人所称赞的杰出之处将是徒劳的。学习时若三天打鱼两天晒网，你将永远感觉不到学习的快乐。每一个学生都深深懂得，如果他在某种程度上对学习感兴趣，他就会用心学习，一天天下来能够坚持一段时间。

在伟大的洛克临死前不久，曾有人问及年轻人怎样才能在最短的时间里，以最有把握的方式完整广泛地获得有关基督教的知识。他的回答值得我们回味，“让他去学习《圣经》吧，特别是《新约》，其中含有关于永生的描述。它以上帝为作者，以拯救世界为终结，以真理为主要议题，其中没有掺杂任何错误”。

我不仅诚挚地建议你每天仔细研读《圣经》，还要就阅读《圣经》的最好方法给出一些注意事项。

（1）闲暇时，独自阅读《圣经》

这样做的原因很明显。同和其他人一起阅读相比，你的注意力不容易分散和转移，你的思路不会被轻易打断或离题万里。你可以很从容地阅读，细心地品味，然后应用到个人的工作和生活中。很快这就变成了一个令人愉快的习惯。你将不愿再消磨时间，而是独自一人饶有兴致地阅读《圣经》，就像和世界上最亲爱的朋友在一起一样。

（2）为了你日常阅读的应用性目的，最好使用《圣经》的一般翻译本

为了学到准确、真实的东西，学生们自然要阅读原版的著作，并同批注者交流。但是，若要获得能给予我们启迪的一般性知识，培养内心的道德感，《圣经》的一般译本就很不错，甚至是其他版本无法超越的。获得这样的《圣经》知识和按顺序阅读都非常重要。你的一部分时间应该用来进行有序阅读，用这种方法规律性地阅读《圣经》应以自己能承受的速度为宜。其他的时间或一天中的其他部分，你可以适当地读些绝对虔诚的作品，如赞美诗，福音书或箴言书。对于年轻人来说，怎样研究箴言书都不为过，怎样研究都不一定能完全知晓它，因为其中包含着数量惊人的可应用的智慧，就像那堆积如山的财宝。能自如使用这些财宝的年轻人，很可能将事情做得明智、得体。地球上很多谚语、格言都无法同所罗门关于价值的话语相媲美；可能没有任何一种价值的精髓不被包含其中。

（3）带着谦卑、好学的心态阅读、学习《圣经》

《圣经》总能给人以鼓舞的最有力的明证是内在的，只有虔诚的人才能感觉到。这确实是不信教的人怎样都无法动摇的。此外，这里面有足够的证据将其他所有的疑虑永远地、彻底地打碎。如果情况允许，测量测量根基，检查检查基础是很不错的选择。如果你现在还做不到，那就留着以后做吧！但是，如果你没有谦卑的心态，你就无法从《圣经》中得到好处。小孩子可能会说，太阳和星星都绕着地球转动，但是孩子的推断并不能决定事实亦如此。我们无法解释或者也无法理解，每一粒沙子和每一个水珠周围的奥秘。不经历艰难困苦，不了解实际中存在的奥秘，我们永远不能期待一下子就从失明的人那里得到启示，或者从一个旅行者进入了就不再返回的国度中得到启示。谦卑将教会我们坐在启示的脚下，聆听它的教诲，接受它的指引，而不是对它横加指责。尊敬书的作者，尊重《圣经》中的内容，关注我们自己长久的幸福，要求我们用一颗谦逊的心阅读。我们必须肯学。我们是无知的，因此需要引导；我们是蒙昧的，因此需要被知识照亮；我们因冲动和恶习而被贬损，所以我们需要提高。