第31章天风姤，殷商初见（8）（1 / 1）

第31章天风姤，殷商初见（8）新祀有祭，老王是陟，三月不出，新王将祀。

王朝更象，周以复始，有衰有兴，古来皆此。

祀首月，整座殷都被托王的入葬与祭祀所占据。

戎胥甸等高爵显贵自然在参祭之列，而侯伯们的家眷则无权露面了。

祭后闲暇，戎胥仲潏便安心蜗在费地，常观看两孙儿习武，尤其是牟儿。

他也在判断，孙儿能否承受‘伏兽桩’的修炼。

发现举手投足间，血气旺盛，果真壮实了很多，甚至个头也还在长，近乎九尺，叔伯们见了也都忍不住赞一句，大小子了！

再回想近月来，全不见心悸虚汗，也不再动辄困倦无力，虽不明所以，却不妨碍他判定，孙儿当可修炼巫武！这也是自己唯一想到，能破除爱孙早夭之厄的法子！

他与儿媳一番商量，便决定自即日起传授孙儿巫武。

戎胥牟自然要从巫武之基，桩法学起，所谓‘学拳先学功’。

功即桩法，取自木桩之意，求得是静中炼骨肉。以秘传的身形姿态，磨炼体魄，再辅以吃食，甚至药血的浸泡，强健筋骨，以改先天体魄。

巫武由桩法和拳脚组成。桩法是根本，决定了人有十分气力，还是三分气力；而拳脚则是依仗，决定人能使出七分劲还是十二分。

至于阿爷嘴里的武道，听上去高深玄奥，连阿爷都自承，犹未体悟。

尽管氏族的桩法传承各有不同，但无疑都是甲肉境最为基本的修炼。

按阿爷的说法，有桩法需常年食肉，有桩法甚至要食毒，而他戎胥的桩法修炼则需以调了药草的猛兽之血来浸泡全身，‘伏兽桩’得自上古之法，正是以兽血补足先天之缺。

无怪巫武只有大宗族掌握，先不论是否有传承秘法，单说这炼武所需的一应消耗，便不是小族小门能负担得起的。

“咱家的巫武脱胎于鸟俗氏的《伏鸟道》，但大宗的巫武却远没有我戎胥这般强，牟儿可知为何？”

“是阿爷强吗？”

“哈哈哈，你阿爷当然是不弱，但你四伯那等中人之资与惫懒的性子，却也能炼个铜骨小成，可不是阿爷的功劳，这就要说说你轩曾祖了。”

“难道曾祖比阿爷还厉害吗？”

“你曾祖未能罡身，甚至连铜骨巅峰都未到，只能说他老人家教儿子的本事比你阿爷强，哈哈～巫武之道，细分三境十二阶，三境分别是甲肉境。强健筋肉，打磨气力，可达一鼎千六百斤；铜骨境，暗劲锻骨，化骨为铜的，可达三鼎五千斤；罡身境，化劲炼腑，凝罡于身，可达九鼎一万五千斤。而每一境，又分初成、小成、大成与巅峰四阶。阿爷如今五鼎之力，是为罡身小成。然巫武修炼，越往后越是艰难，耗费时日越多，到阿爷这等气血衰败之龄，已不进反退了，此生也无望再进一步，唉～”

“那阿爷为何说是曾祖之功呢？”

“先考自有际遇，年少时与先妣，幸得上古传承，两人将其与鸟俗氏的《伏鸟道》和骊戎氏的《驭虫经》三者融会贯通，创出了《伏兽杀道》与‘伏兽桩’。可惜你曾祖身为介庶子，炼武较晚，成就有限，倒是成全了自幼习炼的阿爷我。之后阿爷在生死之间破入罡身境，领悟刀法，才又创了《伏兽杀刀》。只是这刀利则利了，能斩破桎梏，可这刀伤人也伤己，斩自身精血，所以啊，阿爷绝难活到吴老儿那等耄耋之龄。”

“啊！若伤及性命，那叔伯为何还要修炼！”

“傻牟儿，这世间纷争无数，没有强武傍身，便要任人鱼肉宰割，你是想象阿爷这般人人敬畏，还是象奴隶一样，如蝼蚁，任人践踏！”

“自然是阿爷这般如山岳！”

“山岳？这个比得好！阿爷这山岳靠的就是一手《伏兽杀刀》，名曰刀，实则集掌法、身法、腿法、刀法于一体，有刀时便是刀法，无刀时便是掌腿之道……”

“那凭这《伏兽杀刀》，我与大哥是不是也能成为罡身强者啊？”

“哈哈～我的傻牟儿，若是有好功法就能罡身，那咱戎胥岂不是要天下无敌了！怕商王族第一个跳脚，哈哈哈～其实当世有罡身巫武的，怕不下百族！可又有几人真能破入罡身呢，只因破境一关要化劲入头骨，万分凶险，可谓九死一生，功法、心性、机缘，缺一不可。就说商王族，武丁王与好妃之后，便再无罡身强者了。又好比你的周老伯，在他之前，从未听说姬刘一脉有谁是罡身的。”

“如今周老伯离世，那阿爷是不是天下最强了？”

“可不敢妄自尊大！不说这殷都里就有大巫主那等年轻的罡身强者，只说岐城下伤阿爷那一箭，便是无名的罡身。牟儿，这世上从不缺惊才艳艳的天资之辈，莫要小看天下人！何况世间还有武道一说，玄奥博大而无崖无止，来日再与你细说。牟儿将来巫武有成，也莫要学那些井底之蛙，以为目之所及就是天下……”

“有朝一日，我与大哥也会象阿爷在岐城那样，一人压一国，真的很威风！”

“唉～阿爷领兵多年，深谙个道理，个人武勇再强，终究难敌师阵之威，你只看到阿爷威风，那其实是借了势。人的气力有限，能敌百人，可能敌千人、万人否？铜骨在煅炼的时候，便在损耗精血，而罡劲只要运用，便是以性命在搏，除非传说中那飞天遁地的神人……”

戎胥甸用了一整日，都在为孙儿耐心讲解巫武，更将自家武学娓娓道来。

戎胥牟听得入神，只觉一扇大门徐徐开启。

“《伏兽杀道》本有六式，分为鹰、蜂、虎、蛇、麋、熊，而你阿爷改道为刀，青时黄河杀猪龙，壮时南土伏青犀，老来王畿斩猛象，便又自创了犀、象、龙三式，凑成九刀。”

老将说起当年之勇，神采飞扬，令孙儿无比向往。

“每一刀又有无数变化，对战时，灵活施展，便能应对各种杀招。九式刀的修炼，也都有不同的桩法相应。唯有先习好桩法，才能炼好刀式相应的筋肉，才能将威力发挥出来……”

“阿爷，大哥为我讲过，您岐城的那招‘鹰落斩’，还有‘龙旋绞’，真想看看您其余七刀的威力！”

“哈哈～对了，牟儿没能亲眼见我与你周老伯的交手！的确，每一刀都有那样威力甚大的极招，虽然耀眼，但体力损耗也大，难以持久，更难以修炼，与伯仲之人交手时，反不如寻常招法实用。而且威力越大，其实破绽也越大，只是对手难以抓住罢了！”

“阿爷，你说我将九刀学会炼好，要多久啊？”

“学会容易炼好难啊！每一刀的讲究不同，若桩法炼不足，刀的威力便难以发挥，可人身自有天赋所在，比如阿爷，自幼力大，心性也大开大合，修炼起力的桩法便事半功倍，如今犀、象、龙、熊、虎、鹰六刀使得最好，反而一直不能将蛇、麋、蜂三刀精髓发挥，这是每个人的体魄天资与心性所定。阿爷敢说，这世上无人能将九刀真正炼全，因此选择第一桩尤为重要，一旦选错，怕要事倍而功半，耽误了大好炼体时机，也白费了那些珍贵药材与兽血。”

“爹和大哥是从哪一桩炼起的？”

“你爹小时候爱蹦爱跑的，阿爷便让他从麋桩炼起，果然他的天赋在腿脚，因而进步神速；而你大哥天生神力，人又木讷，便从熊桩炼起。但牟儿，你与他们都不同，阿爷看你先天体弱，却心思灵巧，因此阿爷以为你该从蛇桩炼起，以敏锐机变为主，对应的刀法‘蛇盘刺’。”

“那孙儿之后又该炼哪一刀？”

“你这是贪多嚼不烂啊！记住阿爷的话，刀刀轻，莫如一刀精！炼好一刀，便可防身，更能破境，成为强者。不必贪多，更不要好高骛远，急于求成。阿爷便是担心你长于灵，却失之于稳……”

之后的几日，戎胥甸抽空便将蛇桩的种种诀窍对他一一讲授。

戎胥牟初听这等巫武修炼的细要，比照脑袋中的《自然经》，是迥然相异，即使都有对骨肉、腑脏，甚至个别窍穴的解说，却往往大相径庭，甚至连称呼都比对不上。

好在他的悟性远超常人，竟然借巫武之理来参悟《自然经》，又反过来理解桩法修炼。因此要诀关窍总能迅速领悟，更能举一反三，大令戎胥甸惊艳。更因记忆超群，时不时将一路所见的众家巫武，提出来，让阿爷为他讲评其中优劣。

戎胥甸忍不住暗叹：“若非有心疾与命煞威胁，这孙儿必是戎胥来日的擎天巨柱！”