第一卷 第二章算法比试（10 / 22）

『规巨要明算法』。

稿本的名字。

『关孝和』。

出自本人的笔迹。

相当的厚，应该是把几个不同主题的稿本装订在一起了。

对于翻开第一页，春海即感到恐惧，又非常想看，定在那无法动弹。

今年二十二。

都怪这句话。对于春海来说是前所未有的感情。

对身为棋士的本职都未曾有过。即使看到比自己还小的天才道策，也没有过这种感情。也许任何感情都有逃避的地方，在朦胧的空白中渐渐散去。

但此时却做不到。为什么做不到呢。春海无意识中思考。也许这想都不用想就可以明白。

围棋对于春海来说并非生命。以前的棋谱和著名棋局不管看多少，都不会觉得不甘心。眼下棋士之间的对决也无法使他狂热。

只有算术。能让他产生那种感情的只有算术。所谓的不知厌倦，就是这么回事。所以他害怕。不仅仅只有欢喜和感动，与之对立的感情也存在。悲痛与愤怒，诅咒自己学艺不精，对自己无法到达的境界怀着深深的怨恨。名人们就连这些情感也克服了。那就是胜利。

自己能做到吗，春海越想越怕。“无聊的比试”比这轻松多了。确切的说，那是春海唯一的避难所。春海甚至想把稿本直接还回去，不去看里面内容。这样以后的人生中就遇不到这种恐怖。

然而他也将无法品尝真正的喜悦，只是渐渐死去。于人生结束之前，心在此刻死去。

啪，尖锐的声音想起。春海在无意识中向着稿本击掌。

奇异的行为，完全没有必然性。但这是从小就烙印在春海身心的信仰表达方式。在心境异变时，佛教徒会念南无阿弥陀佛，天主教徒会不由自主地用手画十字，而春海则是击掌。

神道的古代仪式早已丢失了。为何击掌、为何拜礼，这些行为能得到什么——教义中都没记录。不过近来优秀的神道教将神道独特的宇宙观做出新的诠释，迅速形成了体系。

左手是火足，也就是阳，指灵魂。

右手是水极，也就是阴，指身体。

拍手意味着阴阳调和，太阳与月亮的交错，灵魂与身体的融合。火与水交融，成为火水(发音与“神”相同)。击掌时以意为身体的右手向意为灵魂的左手拍去。人的根本原理是灵魂，身体服从灵魂。这时的火水就是神，神性开显，神意降临。

击掌时的尖锐声音是天地开辟时的音霊，宇宙从虚无中诞生的声音。也是天照大御神再临时天磐戸开启的声音。

以击掌祈祷时，天地在此刻开辟，磐戸开启，光明涌现出来。

光明指的是各种互相矛盾的心合而为一发出的闪光。这种闪光不问身份贵贱，不问男女老少。

驱除恐惧和犹豫，告诉自己真正想要的是什么，净化精神。春海第二次、第三次击掌。伊势神宫有击掌八次的八开手，出云神社是四次，而此刻春海击掌三次就够了。

一种身

处祭祀仪式中的昂扬感油然而生。以之为勇气，春海翻开稿本。

读下去，立刻又不同于击掌的另一种光明到来。宛如草原上的闪电群，知性的闪光连续闪过。春海感到强烈的惊叹，但感觉不到恐怖。昏暗的灯光使字迹难以辨认，也麻痹了恐怖。

想一个晚上读完是不可能的，不过春海已经明白，这本手稿有多么了不起。人们认为，难解的数理算术大多只有身怀特殊才能的人才能解答，大部分的人无法理解。因为无法理解，就会把它看做是没用的东西。然而这部稿本说，不是的。理之所以是理，是因为有启蒙的可能。

而那启蒙的钥匙就是术式。当术式真正被补充完整、被彻底检查的时候，更多的人就能理解数理。稿本上有一句话明确地表明了这种观点，

『提出理论的人固然高尚，但如果不会列式解答的话，也只是算学的异端』。

把算术称作为“学”。春海觉得这似乎就是这名非凡之士的本质。

比如朱子学中，小学与大学泾渭分明。

大学是理念，小学是基础教育。这部稿本试图成为连接大学和小学的坚固阶梯。它主张，不管是谁都可以从小学抵达大学，并非只有特殊的人才能做到。

「……我也可以吗。」

春海向着稿本轻轻说道。

提问的同时回答般，春海战战兢兢地表明心志。

「……我也行。」

内心的激动反而令春海说不出话来，取而代之的是眼泪一滴滴落到腿上。

“你想要不无聊的比试吗？”

春海忽然回忆起老中酒井的话，无意识中握紧拳头。

人生中这个愿望从没像现在这样强烈过。春海终于发觉内心的渴望。

是“算学”这个词让他看清了自己。

被洗涤的心中，春海作出决定。

看完这部稿本之前写出题目来。

然后征求村濑的同意，贴到礒村塾墙上。

为仅仅一人所献，同时是向他发起挑战。

以自己的全部实力列出式子，向关孝和出题。

然而那也不是轻易就能做到的。

从村濑那借来稿本的几天后，春海在御城。

因职务的需要正在下棋。