第712章剑出于鞘，析微察毫（7K）（4 / 4）

必也神而明之，存乎其人，梳理阴阳之枢，穷极变化之本。

待得元炁充积，沛然莫御；性安静和柔，湛然常寂，守此虚无，抱彼玄朴，动息知止，不劳觉真，称妙称微，方可谓尽得自然之道。

此即下六气境修行之真实义谛。道韵之玄，神明之变，六气之妙，莫非此中机缄。

某种程度上，或可把内宇宙比作一个ai大语言模型，来辅助理解其“效法”的过程。

道韵，就代表着该模型用于演绎的法则参数量，初始开辟，仅得两会之数，即二万一千六百缕，为天生地养之基，混沌初分所赋。

这个参数自然是可以提升的，可通过修行者本人，引入自己掌握的万千道法真意、描摹的天地玄机轨迹，灌注于道种深处，得之乎内，守之者外，彼此交融、相互契合，从而不断扩充道韵之数。

采炼的地之阴阳六气，其中一个重要的效果，便相当于建立起跟外界法则网络体系交互的高速接口，用神明之府统御下的“大模型”，去训练、去学习，优化模型性能。

跟初始状态的天地胎膜吐纳相比，它的法则筛率、汲取速度更快，效率要高得多。

这就得以让内宇宙的演化进程，跟上道韵的法则参数量增长，而不至于拖慢境界。

比方说，四会之数，即43200缕道韵，便足以支撑着演化安然步入卯会的层级。

神明之府，不仅是训练所在的“中央处理器”，也负责在演化之际提供着训练大模型的算力，驱动道韵参数迭代。

这个“算力”的高低，由身神与元神共同赋予，跟修行者本身体魄与精神的综合强度息息相关。

当此运化道韵、推进内宇宙演化之际，整体上也会回馈、反哺身心，淬炼起精气神，形成一个良性循环：身神强则炉鼎固，元神朗则主宰灵，合而为用，方得天人互铸妙应。

显然，像赵青这般炼气与劲力武道同修而晋阶者，身神与元神皆备，这方面的速度与相关控御均远高于单修一路者，可达两三倍甚至更多的优势。

重要程度稍次的，便是唤作“天道册”、“天章”的宇宙模型特化调整、个性化定制改造了。

在法相五阶尽皆大成（无需圆满）后，便是筑就法体道身的修行。

而继续用ai来比喻，它大体跟“专用芯片”的原理相近，也就是把整个模型直接“刻”在硬件上，把参数权重固化在硅片上，成为电路的一部分。

通过消除了计算与存储的边界，减少了数据调度的复杂步骤，大模型的计算效率和能效比将得到数量级的提升，翻上几十倍起步。

类比之下，便代表着神明、六气、法则交互的延迟显著缩短，法力玄光乃至道韵的调动、法相和神通的凝聚极大程度地加速，修行者的战力将攀升惊人的倍数，跟先前的自己拉开难以估量的差距。

所以，才把修出法体道身归类于下六气大成的范畴。

当然，法体道身可不像芯片蚀刻那样，练了篇天章就无法逆转，重新编绎体系，毕竟掌握了“生、长、化、收、藏”的变易，怎会被定死固化呢？

是故，下六气境之修行，其要在四：

一曰道韵，根基之厚薄也；

二曰六气，门户之通塞也；

三曰神明，统御之高下也；

四曰天章，合道之深浅也。

如今，赵青虽道韵充沛，提升迅猛，毕竟限于时日，功行暂止步于巳会之初，不得精进，难逾天地之数，距那十会层级的准大成，都差了许多。

那么，她可以较快取得突破的路径，自是从“天章”处着手了。法相五阶早已圆满，“盘古式”的规划也迈入末期，只待打磨精研角落里的零零散散。

“该出第三剑了。”

赵青想了会后，左手轻抚洞天之壁。

目标，自然是幽帝的另一块残骸了。

通过太虚菌种的气机感应网络，又有先前那两个范例，方位她已然探明，完成了锁定。

……