第718章凿壁偷光，封关之难（8K）（1 / 5）

赵青沉默不语，似乎难以辩驳。

“……动极则纷，变极则乱，万象森罗，反易迷失于枝节，难窥其本源。是故，要求得‘至静’映照，以鉴己道之动，继而，瑕瑜自见，妍媸自分，一切微细过患，无所遁形？”

幽帝随即又揭穿了另一种冠冕堂皇的说法：“以寂显喧？以无为之表象，衬有为于他方？此等迂曲之论，亦不过妄言空谈罢了！”

“莫说真正的‘腹心内庭’，大可以往金星、水星等任意更近处去寻，且论这‘静’中之妙，难道外域便无有么？寂海之名，非虚设也！”

“此间元气沉眠如冻，法则凝滞若封，较之内庭，其‘静’其‘寂’，何止千百倍之？”

“更有诸多绝灵洞天，抽空了内里一切元气法则，纤毫无扰，万象俱泯，专为域外九境勘验修行瑕疵、照见本源真貌而设。其效之宏，其用之妙，远非天然之静所可比拟！”

“又怎会放着这等现成宝地不用，舍近求远，迢迢遥渡虚空，来此受那烈日灼神之苦？”

“此理不通，此说不立！”

言辞犀利，句句直指要害。

要知道，域外九境能从亿兆生灵中脱颖而出，登临绝巅，怎么可能是蠢货？怎么会看不透这等基础的修行常理？

再难解的“知见障”，仍只是思维模式的差异，习惯性的自我设限，又不是密码本、数学题，变量远未到大数的层次，试上了几亿年，什么样的可能未曾穷尽、什么样的路数未曾遍尝？

特意打造的“空寂道场”，亦证实了这一点。

就算炽阳内域当真有弥补缺漏之能，别人过来悟道，又哪来的理由去圈地收钱？

明明是自然景观，完全不存在开发建设的费用，也没什么人员维护、派遣导游的运营需求，连上天的馈赠都要设法敛财，这不是纯纯的土匪？

要打此路过，留下买路财？

呵呵，若说有武力优势也就罢了，但域外团伙才是强者！可不会惯着这等行为！

充其量，当一个景区做零售生意的小贩，搞好了宣传，再顺带着蹭点纪念品小费罢了。

“那么，投石于止水、引火于寂林呢？”

赵青神色不动，娓娓道来：“既然是缺了个对手，才显得静穆无为，那便补上就是！”

“这跟‘曦昃之界’有何区别？”幽帝问。

“一者应于外缘，如潮击岸，所见者，岸之御潮也。”赵青淡淡解释：“一者发乎内庭，投饵于渊，所见者，渊之噬饵也。”

“一为御，一为噬；一为守，一为攻。所显化之大日法则，所蕴含之妙谛，亦各有千秋！”

“一正一反，方为完璧。”

只见她袍袖轻拂，虚空中便凝出一泓清泉，澄彻如镜：“譬如这泓止水。无人扰之，则万象毕照，湛然常寂，固然可观其‘静’态。”

“然其真正玄妙，在于石坠波生之际——”

她屈指微弹，一粒星尘没入水中，涟漪骤起，圈圈扩散，原本清晰的倒影刹那碎作万千光鳞，明灭不定，旋生旋灭。

“石入则波生，波生则影乱，影乱则万象纷纭，莫可辨识。然波终归于寂，影终归于清。此一扰一复之间，水的‘本性’方显露无遗——其容物之度、消力之能、复初之速，种种真性，皆在扰动中方得窥见。”

“非经此扰，焉知其‘静’之真价？非历此乱，焉明其‘定’之深功？”

幽帝默然，似有所悟。

或许那些老牌古神，早在不知多少万年前，就试过这种手段，也确实悟出了些东西，但不管怎么说，针对年纪尚浅的八境、半步九境，这仍是一片亟待开拓的崭新领域！

内域出身的九境，很明显更能承受投掷“石子”扰动环境的代价，正可扬长避短。

尤其是他所修的“蚀日”法门，跟这般构想极为匹配，堪称激发此类观摩悟道机缘的不二人选！除了卖门票，还能卖庇护名额。

近距离观察演法，凶险必不会少。

若要抵至更近处、看得更真切细致，又不愿不住躲闪、狼狈周章，分心抵御余波，想免去诸般苦楚烦扰，那么寻求他这位“东道主”的施法护持，便是不可或缺的了。

多方竞拍、分级作价，亦是理所应当。

此计若成，自己再非域外税使鞭笞下的苦力矿主，而是他们求上门来的“演法圣师”！

身份逆转，主客易位！

久而久之，道场周围自成坊市，丹器阵符、灵材异宝，皆可于此流通交易。那些幽影梭、冥光甲、蚀日阵盘，又何愁没有买家？

常客云集，便是人脉自成。

届时，外域再想动手，也得掂量掂量！

“妙哉斯言！”幽帝由衷赞道：“只是这首批‘观礼之客’，又该从何处延揽？又凭何令其信此间确有可观之妙、可悟之机？”

“道场初立，名声未显，信誉未彰。若无一二位有分量者先行印证、代为揄扬，恐门可罗雀，徒贻笑柄。宛若锦衣夜行，谁人得知？”

“我自有渠道。”赵青轻轻揭过了此层，继续言道：“投石演法，叩关日渊，供人参详，还远不是我整个计划中的关键，仅是起点！”

“起点？！”幽帝悚然一惊。

自己能于域外虎狼环伺间觅得一条安身立命的缝隙，已是千难万难。她竟说这不过是个起点，那真正的宏图，又该是何等模样？

“不错！”赵青话锋忽转：“大日穿行于星海，在空间维度激起了无数涟漪，造就了‘曦昃之界’的万古盛况。然道友可曾想过——它在时间维度上，又留下了何等痕迹？”

“时间……维度？”幽帝之念微微震动。

“命运，即三维时间的构造实体！”

赵青说：“九境的‘执命’特性，正是指通过命运的凝视，以类平行时空的“目光”来锚定自我，逆着业力、执念的熵增冲刷，在真元、法则、元神反复洗炼的‘忒修斯之船’上，维系那一份心灵中的有序性！不朽不灭的本真！”

“无光、微光、光可照己、光可照万象，此乃把握命运的四重境界。非第三境不可以成九境，唯有照彻无量他我者，方可证就长生！”