第187章传檄而千里定（5 / 7）

二人离开主战舰，驰向越国所在的战舰。

旗舰，阁楼。

徐凡召来了金狮王四老，令狐老祖，越国国主，赵伊人，商议平定二十四国诸事。

这七人可以说是是二十四国最高层，同时也是徐凡定下来，今后决策二十四国的人。

徐凡召他们来，除了商议整合二十四国之外，有一个很棘手的问题，那就是如何处置寺院僧人。

二十四国经历两百年佛法宣传，在形势上，很快可以平定，但在内部遗留下问题太多，信仰就是一头最大的拦路虎。

驾驭这头虎的，便是这些传法僧人。

金狮王认为，应该予以囚禁。

而东鲤王、安世高、令狐老祖、越国国主，受过古陀教非人迫害，对传法僧人极其痛恨，认为应该将之彻底斩杀，不留后患。

赵伊人不发表意见，因为徐凡的决定，就是赵国的决定。

唯有李宗守极力反对，他的理由很简单，杀俘不详。

这跟他出身儒家，有很大关系。

认为应该循环渐进，慢慢改变皈依的百姓，不宜暴力解决，否则定然会引起大反弹，造成二十四国的不稳。

他们争吵不休，谁也说不过谁。

徐凡挥了一下手，六人即可停止争执，看了过来。

他们知道，真君已有决策了。

他们也明白，真君召集七人商议，是开明之风，也是信任之举，这让他们充满了感动，加深了凝聚力。

而当真君有了决策，那么···任何人必须遵守。

徐凡眸子深邃，缓缓说道：“释迦摩尼行走世间，见众生遭受苦难，不得解脱，是故创立佛教，解救众生。

论根说起来，佛法是一门妙法，若真正领悟，可脱离苦海，心灵得到拯救。”

话到此处，徐凡话音一转，变得漠然。

“但是，千不该万不该，它——政治化了。佛理成了一些人谋求大位的工具，成为这些人扩张势力的一个统治手段，这才有了“不信我者皆乃异端”之说。”

众人闻言，顿生开悟之感。

那些人是谁，不言自喻。

“真君的意思是···”