第八百零三章夫人，这下你该明白了吧（2 / 4）

《华严经》有云：若天见我。我为天女。形貌光明。殊胜无比。

夜莺夫人不再是【欲界】的美人，而是那【无色界】中的天女，化身为美的象征。

欲界的美人让人心花怒放，爱恨难舍，想要占有，想要掠夺。

而【无色界】中的天女却充满着圣洁的味道，崇高，伟岸，是美的化身，是美好事物的投影。浱</span>

凡夫俗子见了她，会自惭形秽，生不出占有的想法，而是反省自己内心深处的欲望，最终远离爱恨贪嗔痴。

合欢宗的至高宝典《婆须蜜多女心经》，乃是以欲入道的无上法门，并非让人沉迷皮肉之欲。

不历经酒色财气，如何证得真空妙有？

不见色，又如何空？

昔日释迦牟尼能够放下，是因为他是太子，人间的荣华富贵唾手可得，这样的放下才有意义。

未曾拥有，又如何放下？

就好比一个穷人谈自己有钱能捐一个亿，一个平民说自己有权照样大公无私，这些都是没有意义的。浱</span>

婆须蜜多女以欲入道，便是她认为要先满足善男子们的欲望，自己也喜欢做这样的事情，在让他们满足之后，明白沉迷欲望是不对的。

先满足，后放下。

婆须蜜多女以此证得自身功德，成为罗汉。

也因此合欢宗的这套功法，几乎没有太大的攻击力。

尽管夜莺夫人是显形境界的高手，但她不要说跟景玉龙，易道人这样的顶尖强者相比了，真要硬碰硬打起来，未必打得过【聚相】层次的唐宁，徐紫霜等人。

更不要说现在的楚千秋了。

“忠武大人，你难道忍心伤害我吗？”夜莺夫人像十六岁的花季少女一般，泫然欲泣，泪眼汪汪地看着楚千秋，惹人怜爱。浱</span>

她说话的同时，分化出四大天女，钻入到楚千秋的身体里，形成相应的反制。

但这又有何用？

“我当然不会伤害你，夫人。”

楚千秋轻笑一声，这一招神通与女皇陛下拥有的宝兵【倾国钗】十分相似，都是通过攻击神魂，让敌人不忍心加害的奇妙神通。

只可惜对于楚千秋这等万花丛中过，欣赏过无数美色的人物来说，不起作用。

光明王佛——大光明手印！

他胸口玉佛挂坠不再是显形境界，而是变成了真身层次的宝兵。浱</span>