第43章教育及选官·西汉（4 / 5）

【我们再说回买官，说起来买官，我以前一直以为买官是后来才有的呢，最早知道的也就《红楼梦》里贾琏、贾蓉，后来才知道其实在秦朝就开始了，只不过是“缴粟拜爵”，卖的是爵位，而且条件非常苛刻，缴粟千石才可以拜爵一级，而秦朝是二十级军功爵制，要是能买个彻侯，不知道多少年才能搞回本儿。[1]】

[贾琏、贾蓉买的都是虚职，我记得赖尚荣捐了个实职官呢]

[权贵人家的下人都能这么搞，阶级差距啊]

[我嬴政大大好惨，遇到了那么多灾害还能把六国给灭了。]

[天命在秦，秦国连着出了好几代明君，六国遇到了一堆糟心玩意儿。]

[憋说了，我祖龙一个败家子把家给败完了]

秦，始皇帝元年（前221）。

嬴政情绪一般很稳定，除非天幕提起大秦二世而亡，哪怕他知道现在一切都不一样了，但该气还是气。

嬴政实在想不明白胡亥以后怎么会做出那样的事，他觉得大概率是赵高撺掇的，但他们现在确实什么都没有做，嬴政不会让怒气支配自己的大脑，况且赵高还有那么一点用。

清，乾隆四十一年（1776）。

曹雪芹看了看天幕，又看了看自己手中的书，激动得不能自已。天下小说千千万，能流传到后世且说起来很多人都知道的又有多少呢？

曹雪芹又灰心了起来，除了这部小说，他再没有别的能拿得出手的了，若是他能振兴家业，或者家业没有败落，根本无需写书来抒发情感、消磨时间。

【“缴粟拜爵”是秦始皇因为蝗灾不得不想办法弄粮食，而在汉朝卖官成了常态，到了汉武帝时期，之前卖官卖爵位卖得有点儿厉害，搞得通货膨胀起来，官位和爵位都不值钱了，皇帝也觉得自己赔钱，每年支出光官员的俸禄都占了三分之一。而且这时候汉朝开国已经几十年，都说富不过三代，军功地主已经没落，官员预备役郎官不是家里有关系就是买来的，质量简直一言难尽，而且国策变了，需要的人才标准也变了，只靠“任子”和“赀选”已经无法选拔到合适的人才。汉武帝一看这不行，得找别的办法补充官员，恰好这时候董仲舒带着他的方法出现了。[1]】

[怎么到处都是董仲舒啊]

[提出三纲五常之后，就该举孝廉了吧]

[这种主观方式都太好钻漏洞了]

【是的，我看有宝贝提到“举孝廉”了，初高中都学过，但这只是察举制的其中一种，除此以外察举制还包括茂才科、贤良方正科、文学科；选拔官员的方法除了察举制还有征辟制、上书拜官、太学生考试等方法，待会儿我们一个一个来说。现在咱们先把大背景再说一说吧，大家应该都知道，但不说感觉少点儿啥。[1]】

【汉初经济萧条，黄老的无为而治有利于休养生息、恢复经济，但汉武帝时期，已经恢复得差不多了，汉景帝给儿子留下了许多钱，汉武帝琢磨琢磨该打匈奴了，需要加强中央集权、增强君主专制，黄老的无为思想就有点儿碍事儿了。正好，正确的人带着正确的方法在正确的时间出现了，董仲舒上书《天人三策》，主要内容就是“罢黜百家，独尊儒术”，原话是这么说的：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，“绝其道”诶，儒家排外特别严重，杀人不见血，唉，不喜欢。[1]】

【可是大一统的朝代就要有大一统的思想，只是猪猪选择了儒学而已，所以才说“罢黜百家，独尊儒术”正确。汉武帝作为一个历史认证过的千古一帝，眼光自然是妥妥的，当然采纳了这个方法。其实当时的儒家还可以，不然汉武帝也看不上啊，只是越到后来就越把路走窄了。[1]】

[感觉儒家比墨家还墨家]

[怎么说？]

[墨守成规嘛]

【学校和选官制度向来是相辅相成互相配合的，确立了儒家尊贵的地位之后，儒学思想就要进校园和朝廷了。汉朝的儒学进校园活动开展得挺彻底，该活动主要由董仲舒和公孙弘提供建议。当时比较出名的各家各派都有博士，比如农家博士墨家博士，就是博学之士的意思，跟我们现在的学位没太大关系。董仲舒建议兴办太学，儒学进校园活动就此开展，汉武帝罢黜诸子传记博士，只留下儒家的五经博士，这些博士都是今文经学家。[1]】

建元五年（前136年）

【儒家内斗挺凶的，什么今文古文，什么谷梁公羊，我没研究过，但也有所耳闻。众所周知，汉武帝不是很喜欢董仲舒，采纳了他的思想，但把人扔一边儿了，接替董仲舒完成儒学进校园活动的布衣丞相公孙弘。[1]】

【该活动顾问公孙弘为了给五经博士撑场面，建议为他们置弟子五十人。单这样还不够，为了显示五经博士的崇高地位，这些弟子要由太常负责选拔。太常诶，大家可能不太了解，那可是九卿之一，不仅掌管宗庙祭祀——宗庙祭祀在古代非常重要，国之大事在祀与戎——还是国家教育部部长。太常出面给五经博士选弟子，真是省钱还有面子。[1]】

【公孙弘心理学学的也不错，深谙对照组的妙用，太常除了要选拔五经博士弟子，还要从各郡国县中选拔有文学、有教养的青年到太学与博士弟子一块儿学习，这部分人被称作“如弟子”，就跟“同进士、如夫人”一样，同进士不是进士，如弟子也不是真的弟子。但就像同进士可以当官儿一样，如弟子含金量也不低。每年有一场考试，只要通过一经就可以补文学掌故的空缺，当然，如果有精力通过好几经也行，如果成绩能得甲等就更好了，就可以去郎署当郎官了。不管怎么说，如果你能进太学，哪怕是如弟子，你也有美好的未来。太学那么难进，进不去的话也可以选择各地郡国的官学，郡国学也不错。[1]】

[就像我们考不上清华北大，去复旦南开上交武大人大浙大也行]

[啧，这比喻好恰当啊，是我们不想上吗？是我们上不了啊！]

[那时候能去郡国学的也都超牛b的]

【汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”相当彻底，儒家终于遇到了一个欣赏他们的皇帝，把在始皇那里碰的壁都掀翻了。汉武帝不仅接受儒家兴礼乐的改制主张，前往泰山封禅，还进行太初改制，把新年从十月挪到了正月，还把尊崇的颜色从黑色换成了黄色，从内到外，被儒家浸得透透的。[1]】

[换颜色那个我知道，汉武帝好像还把宫里的门儿给染黄了，所以汉朝有个官职叫黄门侍郎，宦官也被称为小黄门]

[我家香香的大侄子就担任过黄门侍郎]

[这么一说我也想起来了]

汉，建安五年（200）。

郭嘉放声大笑：“香香重出江湖啊！还有大侄子！我和文若平辈相交，不知公达能否叫我一声叔叔？”

荀彧回以恬然一笑：“你去试试？”

郭嘉可不敢，这会儿也就是趁着荀攸不在才敢这么说话，别看荀攸话不多，心脏得很。

【独尊儒术使儒家思想成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考察标准，使得儒学迅速复兴，确立了在传统文化中的主流地位；但束缚了人们的思想，不利于文化全面繁荣。[1]】

[真的，考啥学啥，大中华千年不变的套路]

[是的，不考的丁点不学]

[可不能这样，大学之前还行，到了研究生期间得看大量专业相关书籍，不然根本不够用]

[考研的还是少数吧]

[近几年就业形势困难，考研的人越来越多了]

[但扩招也没扩招多少啊]

[古代都实行愚民政策，文化繁荣不繁荣的无所谓了]

【除了学好儒家经典以外，拥有儒家崇尚的美德也行，汉武帝采纳了董仲舒的建议，确立了举孝廉的察举制度，这一制度刚出现的时候确实很好地缓解了当时储备官员质量不足的问题，广泛地吸收了地主阶级优秀人才。通过察举制被推荐到中央的人员也不是一开始就让他当官的，也是让他们在郎署供职，经过考察由郎官再逐渐升迁。[1]】

【每个郡国每年都可以推举孝廉各一人，是不是感觉人数好少？但这个时候汉朝的确不需要那么多官，太学还有一部分，而且举孝廉只是察举取士的主要科目，除了举孝廉以外，还有其他科目，刚刚我们已经说过了茂才科、贤良方正科、文学科，后面几个都是不定期举行的。不定期嘛，就是有需要了就搞一次，一直不需要就一直不搞。[1]】

[董仲舒是个人才]

[反正不喜欢他，三纲五常什么的听起来就反胃]