第160章设定宇宙秩序（4 / 4）

就好像神圣凯莎一般，万年不变，坐在天使大殿中处理着这各种信息，就好像一台更加高级的智脑。

想想凯莎吧，几万年如一日，她所积累的精神疲惫，最终让她选择了下线。

丁进可不愿意走到这一步，好不容易成为了长生种，甚至能够永恒的存在下去，还有更多美好的生活等待着他。

而道家的无为而治，就进入他的眼帘。

想想神话传说中，老子有多么的悠闲。

这才是他想要的生活。

想管就管，不想管去求。

而且丁进还站在道德与秩序的最高点，管不管都是我自己的事，与其他人还无关。

而受到丁进掌控与支配的手下或者文明，还没有理由去反对，只能请求。

无为，而无所不为。

想要做到这一步，除了高强到压服一切的实力。

还需要一个能够自然运行，又符合宇宙众生大部分道德观念的机制。

并且选择了‘公德’与‘业力’。

在丁进的设想中，功德与业力分为天地人三种。

天道功德与业力，适用于宇宙范围，它保证着宇宙的和平与稳定。

促进宇宙发展与和平的，获得功德，与此相反，获得业力。

人道功德与业力，适用于文明自身。

与天道连成一片，适用于整个宇宙不同。

人道只适合于文明自身，它是一个个独立的文明个体。

推动文明发展，保证文明不灭与健康成长，自然就会获得功德，相反就会获得业力。

人道的算法比天道的算法并不高级，但更加的复杂。

至于地道的生死轮回，丁进表示，只能想想无能为力。

但这并不妨碍，丁进将地道推出去忽悠人。

哪怕不是真实存在，也总有人会去相信。

等到相信的人越来越多，丁进哪怕说没有地道技术也没人信。