第22章沉梦（2）（1 / 1）

星放下手中的书，下意识的闭上了眼睛，他有些打不起精神，脑袋昏昏沉沉的。果然和庆说的一样啊，当鬼也是要睡觉的啊。嘛，已经比活着的时候好多了，可以那么多天都不睡觉。

那天夜晚星和小丫头苏月一同逛了集市，在这期间大多时候都是小丫头请客，每次出手都很阔绰的样子，而且知道许多美食，让星大大的满足了口服。有前例为鉴，星并没有逛的太晚，不过深夜两点便告别苏月跑回家了。告别时苏月还一脸不舍的样子，总之就是他们莫名其妙的成为了死党。

星想了想后决定去睡觉，毕竟他已经好几天没有休息了。入乡随俗，星是在白天睡的觉。

星看了一天的书，他看的种类很多，小说，散文，史书，百科什么的都看了些。他看的都是阴间的书，是人间所没有的。因为这一缘故，书中描述的内容大多都很新奇，有趣的是他还看到了人间逝去后在阴间写的书。

通过一天的阅览，星总算对阴间有了一些大概的了解:

人死后灵魂大多都会来到这个世界，之后在各方的审判下决定他的归宿，是让其就此转世还是打入地狱，或者让他在此界生活。

这个世界不会比人间即地球小多少，甚至可能还要大的多。这种不确定是因为阴间危险性和阴间的特殊性。wai面充满着各种各样的危险，这让鬼们无法去到每一个地方。特殊性则是，这里是没有宇宙的，无论如何向上，都无法达到天的尽头，且越往上越危险，因此是无法安放卫星的。此wai阴间和阳间并没有太多的相同点，人间普通的金属，水，星辰，植物，动物这里都没有。阴间和阳间完全是两个不同的世界。

因此，即便是曾生活在阳间的人们也无法在阴间一丝不变制造出阳间的文明。但总归是有办法的，阴间的文明几乎是和阳间同时产生的，在数千年间阴间并没有产生太大的落后。他们在阴间用新的材料成功制造出了许多阳间的东西。阴间产生了与阳间相同又不同的文明。

阴间与阳间最大的不同便是阴间人人皆可修炼，通过修炼阴魂可渐渐增长自己的阴寿，也可使用种种不可思议的神通。

阴间有一种树木名为落阴木，材质坚硬无比，修炼有成鬼们便伐此木建筑成屋，非常安全。没有星辰，大神通着便自己造出了星辰，但因为有新诞生的阴魂害怕太阳的炽热和光，便没有太阳。所以阴间也形成了自己独有的景象，没有太阳的白天对他们来说便如同阳间的黑夜一般，是休息的时间；夜晚月亮升起时便成了他们活跃的开始。

相比其它，阴间的电力要好弄的多，与阳间相同，利用风力，热量等皆可转换为电力，甚至空气中弥漫的阴力也可以。

信号则是用符文传播的，空气中的阴力为介质。所形成的网络也被称为灵网，手机也被称呼为灵机。

总之，虽然阴间和阳间的材料大不相同，但在生活方面其实并没没有太大的改变。起码在第一层是如此。

至于为什么星之前所见种种，无论是建筑还是衣物都如古代则是因为酆都分成了两座城，一座被称为古都，一座被称为现都，而星所在的地方正是古都。城如字名，古都的生活方式古老，现都的生活方式较为现代。

两座城是逐渐演化而来的，有人时便有了鬼。随着时间的推移，来到阴间的鬼越来越多，于是便建成了酆都和其他城市。在后来，清代以后人间的文明极速发展起来，阴间随之也发生了变化。在清代以后涌入的鬼魂无法习惯古代人的生活，而清代以前的鬼魂由于逐渐的缘故十分长寿，依旧按照以前的方式生活，并没有觉得有何不妥。两方就此产生了冲突，清代以后的人群想要建筑他们所喜欢的屋舍，并改变穿着的衣物。对此，古时生活早已习惯的古魂也无法忍受，两方就此产生了冲突。随着时间的流逝，清代以后鬼魂涌入的越来越多，冲突也越来越大。双方都无法忍受对方的生活方式，冲突也越来越深，在即将发生战争时一位新来的新时代的思想先进者，他提出分建两城，完美解决了问题。于是便有了如今的古都和现都。

时至今日，虽然两城依旧存在，但这种冲突却早已淡化了。古都的人也会使用灵机等现代物品，有时也会身穿现代的衣物，现都的也是如此，但有一点是两方绝对不允许的，那就是不许在自己的城内建造他城的建筑。

由于越往上阴力越多，因此酆都是有十八层的，层层往上，居住的越高阴力越强，从第二层起这种分都的现象便不存在了。酆都每层都有一处地狱，这便是十八层地狱了。地狱里关押着许多穷凶极恶的鬼，他们每天在被处于极刑之苦。根据他们生前犯下的罪恶和死后所犯的错和实力的不同，他们所处的地狱也不同。一般而言，实力越强的打入的地狱越高，所能坚持的时间也越长。

阴间的刑比阳间要严的多，触犯刑律后无论最大小皆要被打入地狱，接受惩处，打入地狱的层数，时间也因严重程度而异。因此阴间一般也要比阳间太平的多。

此界的称呼并不是只有一个，东方的喜欢将此界称呼为阴间，而西方异国的人则是将此界称为，冥界！

除此之外，星还在一本杂记里看到了此界的另一个称呼：沉梦，沉梦界。这是本地对阴间的另一个称呼。

奇怪的是星在其他的同样介绍此界的书上并没有看到这个称呼，然而那些书中内容却对各大国对此的称呼皆有，对他们的描述也很详细，但唯独没有沉梦这一称呼。

杂记上对沉梦这一称呼的介绍也很少，只是说这是阴间的另一个称呼，居住在此地的鬼魂并不喜欢这一称呼所以不用等寥寥数语。

疑惑之下星又翻看了许多书籍，但并没有再找到有相关记录的书籍。家里的书屋很大，星放眼看去，满眼皆是书，数目恐怕要以万记。它们被整齐的分类好，各自放置一方，堆叠几乎高至屋顶。而星和庆居住的地方在星看来很高很大，书的数目之多可想而知，书房里完全成了书的世界。因此，即便星再喜欢看书，分类如何好，想要在如此之多的书中也是非常困难的事。

无奈之下，星询问了庆。当时庆的眼中似有追忆，过了很久才告诉星答案。

沉梦这一称呼的提出是在汉代。当时汉朝正实行察觉制，孝廉成为当官的主要途径。受此影响，当时的人们受此影响，“孝廉”之风盛行，“孝”道影响最深。这股风气被死后的汉朝鬼魂带到了阴间。在经过审判之后，有罪者打入地狱，无罪者可自主选择是否就此投胎转世，或就此生活。当时的鬼魂见到阴间的种种妙景后大多都选择了居住在阴间，有的则是直接选择投胎转世。那些汉朝鬼魂在阴间居住了没多久便都纷纷选择重新转世去了。受孝风的影响，在加上皆有亲人尚在人世。他们居住在阴间之后便时常想起尚在阳间的父母或幼儿，亦或是想起曾逝去的亲人，他们也都已不在阳间，不再阴间，每每想起便痛不欲生，纷纷选择转世。

有一大文人曾在酆都嚎啕大哭，他说阴间看似桃源，实则是沉梦，沉眠之地。这里亲人不存，他们或在人间遭受苦痛，或早已逝去重新转世，开始遭受新的苦难。而我们则是在这里过着醉生梦死的生活，不问天地如何，不问世事，不问亲人如何，怎可如此。况且这阴间，没有星辰，终日黑暗，没有光明可言；况且这阴间，没有真实之身，没有人间真实之物，有何可待；况且这阴间，没有亲人，终日沉于贪欲，如同行尸走肉一般，现在这般活着，人不人，鬼不鬼，无悲，无哀，无怒，比生前活着还要不如。你们视这阴间为桃源乡，在我看来却是在自欺欺人，不如改叫沉梦乡算了。说完后那人便拿出一把阴器自杀而亡，灵魂彻底消散于天地间，连转世投胎也再无可能。

鬼们受他的影响，再一想“沉梦”一名，竟觉得意外贴切此界，一世间悲从中来，许多鬼魂当场学他自杀而亡，亦有数万人重新转世，“沉梦”这一称呼就此传开。这件事在当时影响很深很广很久，后来掌管阴间的人开始严禁“沉梦”这一称呼，并把掌管的资料给销毁，只有少数书有记载。

星听完后也想念起了尚在人间的家人来，不知他们是否安好。此时星对“沉梦”这一称呼理解却仍未太深，随着时间的流逝，了解到这一称呼的含义后他心中有些无端的悲伤。

明明一片祥和，但却如同虚幻，如梦一般，人们沉浸其中，不愿醒来。

这就是阴间的本质吗？