第一百三十七章占卜与预言（2 / 4）

“你不解释一下吗？比如说‘夏吾’这个词汇有什么特殊之处，或者这个读音如何如何……”

“神父……”京都纯子打断：“您那个说的是非魔法的诈术吧？我这个可确实是魔法，没有推理的过程，刚才那些话对我来说如同一种‘文化体验’一样自然。‘夏吾’这个词，也不需要解读，它就是一个整体，并且指向一个特定的所指之物。”

神父沉默了片刻：“所以你其实不懂自己说的是什么意思？”

“那也不是我说的话，是‘或许存在的人类集体意识’，这个魔法的基础就是‘假定这个意识体存在’。”京都纯子耸耸肩：“当然，也有可能是某个不知名的奇迹神灵碰触占卜的结果。不过被奇迹神灵盯上，我们也没法反抗就是了。”

“‘我否定掉的灵光一闪’……”神父沉吟：“到底是什么呢？”

京都纯子再次摇头：“我也不知道。”

“你也不知道？”

“这就是魔法。”

“能再测一次吗？”

“我觉得可能不会有你想要的结果……”京都纯子摇头：“你自己都不能肯定是哪一个想法不是？”

神父坚持道：“再试一次？”

“好吧。”京都纯子点了点头：“那么，这一次是？”

“‘或然神’。”

“你现在推理的事情，最终指向了这个词汇的所指。”

神父震惊了：“或然神居然掺和进来了？”

京都纯子也震惊了：“神父，你刚刚是在推测什么关键的事情吗？居然指向了或然神？”

神父的眼神陡然变得犀利起来：“那么，‘寄生位tp—3995—2y’？”

“这个名字的主人，引发了巨大的恐慌。这次暴乱伤害了你的孩子，也拯救了你的孩子。”

神父陡然站了起来：“会引发骚动？这个寄生虫？未来……不，不对。”

这种“向未知存在发问”的占卜术，不能占卜“未来的事情”。所以这个“骚乱”，必定是“已经发生过的事情”。

但问题是……

寄生位tp—3995—2y似乎并没有惹出什么乱子来啊？

没有任何相关的记录。

如果有的话，加纳科乔也不应该是现在这个样子才对。

“难道说我已经知道这件事了？”神父喃喃自语：“这件事是被隐藏起来了吗？”

京都纯子再次摇头。