第九十一章实验体（3 / 4）

他说着，召集了更多的人手，扑进了实验室里，和助手们涌到挣扎着的人影身边。

而猎人则本能的举起枪，对准了昏迷之中的夏吾。这种场合，他做不了什么，只能看守理论上最有可能是意外源头的东西。

但夏吾没有动。

而巴巴拉沃老人则看向了自己的贝壳。

十八枚贝壳，去掉其中的两枚，剩下的十六枚贝壳，根据开口的朝向，可以组合成字符。这种仪式名为dilogun，是一种类似于六十四卦的二进制玄学系统，只是更加原始与模糊。

老者从快要枯竭彻底脑浆之中搜索。

“owani？”猎人饶有兴致的低头看了一眼：“令人失望的惊喜、忘恩负义、愤恨不满、渴望报仇、只在巨大的努力后才感到满足？啊哈？你终于找到了符合你白日梦的卦象了？”

巴巴拉沃抬起头，发出伤兽的怒吼。

“猎人”懂得dilogun的全部奥秘，他知道解析的办法。在他的神话之中，这是神的知识，他很自然的知道。

只是他不会相信而已。

怎么说呢……

占卜仪式，多半就是开放一个权限，让某个不知道想什么的未知存在摆弄你的占卜法器——包括但不限于铜钱、灵摆、塔罗牌与咖啡渣。最后一种效果最好。经过布朗运动沉淀到杯子底的颗粒，对于那些未知存在来说，有很多操作余地。

然后，你就可以询问他们一件已存在事实，或者期待他们能够让世界按照他们回答的方向收束。

如果你不想使用不确定的方式决定未来，那么就请构筑一个力量超越了“天命之路”的概率魔。

他从来就对占卜嗤之以鼻。但他不知道为什么，偏偏就是想要踩巴巴拉沃一脚。

神话之中，很多神明可以对一般人宽容【当然，大多数神在这一点上都不怎么样】，惟独不能原谅曾是自己祭祀的人对自己不敬。

以知名度最高的希腊神话为例，雅典娜是一个非常护短的神明。她的选民，奥德修斯，因为献上了著名的木马计，导致特洛伊城最终毁于一旦，而得罪了所有站在特洛伊方面的神明。在这之后，他又用诡计刺瞎了海神之子的眼睛，而得罪了波塞冬。饶是如此，他仍旧在大海上顶着无数神明的怒火漂流了十年。

但在某些版本的神话之中，美杜莎曾是雅典娜的祭祀。而正是因为她是雅典娜的祭祀，所以对雅典娜不敬，便招致了最为恐怖的诅咒。甚至后来大英雄珀尔修斯杀死美杜莎时所使用的宝物之一“青铜盾牌”，也是雅典娜所提供。

神话毕竟是源自于人类的共同经验。人类文明多是厌恶叛徒的，所以，神也无法原谅不尊敬自己的祭祀。

“你不过是个怪物，当然不会懂。”巴巴拉沃低声说着：“你不过是寄生在我们对奧里莎的信仰之内……”

“你说‘我们’……”猎人摊手：“我觉得只有你一个人这么想。除了你之外，所有的人都觉得我就是狩猎神。”

巴巴拉沃的身上的锁链微微震动了一下，然后再没有更多的动静了。这种级别的精神折磨，他经历过很多。他低下头，去看自己的贝壳。

猎人将注意力从巴巴拉沃身上移走，继续盯着夏吾。祂们也很想给巴巴拉沃可怕的惩罚，就好像雅典娜诅咒美杜莎一样。

从知名度上来说，他们当然不是什么大神啦，连边缘角色都算不上。但再怎么落魄，神的职场文化或者说“极道文化”总还是有的。

但是，这也不急于一时。