第四十一章（2 / 2）

李铃兰回过神，顺着元慕尧的手望去，果然在那间旧旧的小宅中听见了孩子们的读书声。

廖庭。

白谨川的老师。

不过白谨川进北内阁那年廖庭已从降署离开，后白谨川以澜州查账一事为由召回了廖庭，李铃兰这才知道在白谨川幼时就是跟着廖庭学习的。

是他为汤国创造了一个新的信仰，悟明教。

教义为信奉强大，顺应自然。

简单来说，就是汤国已经衰败，人们不应该将自己的心困于国与国之间的分别，要懂得追随强大的人，因为那是神明的指引，燕国强大，燕皇便是受到上天感召之人，神赋予了他统治的权利，我们就应该顺应自然，真心实意地去跟随他，这样才能使得我们的生活更好。

悟明教的出现，将本就摇摇欲坠的汤国踩得更加粉碎，不仅仅是朝中官员，连普通百姓似乎都接受了这种说法。

他们需要一个新的统治者，什么汤国燕国，谁的能力大就应该坐在那张位置上，一切不被神明认可的统治都将被终结。

北堂敛睬如此，李铃兰也是如此，汤国早该灭亡。

当时，悟明教乃是汤国最大的邪教，李铃兰在白谨川的授意下批了不知多少剿灭此教的奏折，可始终见效甚微，现在看来，这个悟明教恐怕也是白谨川与廖庭联手的主意，他们一个在明一个在暗，要汤国彻底亡于燕国之手，所有人都心甘情愿的臣服一个新的君王。

这是李铃兰到了澜州后才想明白的事情，原来白谨川杀了她，并不是为自己夺权篡位。

所以...他到底与那燕国是什么关系？！