第471章金府功法（3 / 3）

尽管谈未然知情知趣的从不问*，也不问太细致，季来煊理所当然的不会说清修士的隐秘和细节。可是，在一番介绍后，仍然渐渐对清修士有较清晰的认识。

不是谈未然孤陋寡闻，是不少清修士崇尚“清静无为”思想，情愿找个地方半隐居，不太活跃。于是，很少有人能亲自接触到清修士，往往形成以讹传讹的流言。

清修士本来是非主流，作风又低调，流派又复杂。令得世人对清修士多少存在着以偏概全的误读，所知所见不全面，形成了对清修士的认知大多数很片面。

甚至连“清修士就是靠夺舍续命”这种明显的无稽之谈，都有很多人坚信不疑。

季来煊对这谣言又无可奈何，又是嗤之以鼻：“没错，有这种靠夺舍续命的清修士，可只是少部分，是走极端的流派。”

没错，清修士亦分为不同流派。季来煊就是上清道一脉的再传弟子，这是一个纯粹的清修士道门，思想较为平和，与人为善，不排斥武修士，不像某些清修士流派走上极端道路。

清修士追求的最终极巅峰，是神魂不灭。

首要注重的是神魂，却不等于会彻底把肉身弃之不顾。上清道固然推崇神魂飘游天地，亦讲究练气和身轮，亦讲“天地师亲君”的伦理。

谈未然暗暗点头，从这个追求来说，清修士绝对不会彻底走上夺舍续命的旁门左道。夺舍是一种很有争议的手段，至今令得清修士名声不太好，可其实不是每一个流派都用这个手段。

清修士的“夺舍”，和外界的谣传有很大出入，其中细节很有讲究，一点也不是随便胡来，更非人们以偏概全的“一次次更换肉身”。

其中有很多东西，当季来煊娓娓道来，谈未然才恍然知晓不少，急忙表示谢意，像季来煊你来我去没什么架子的前辈可不多。

季来煊欣赏他的直率，半玩笑的提醒：“不少清修士和老夫一样，较好说话。却不是每一个清修士都好说话，有的排斥武修士，有的是专门靠夺舍续命。倘若是那种人，你撞上一个就得十倍小心了。”

谈未然哈哈一笑：“我应该没那么霉运。”(。。。)