第146章（1 / 2）

换了一般人，也许就到此为止了,但是,作为一个侦探,对逻辑严密的追求和多年来养成的寻根究底的习惯，让柯南忍不住追问道：“可是,为什么呢？藤原姐姐，为什么你的祝愿会带着强大的副作用呢？”

美D想了想，道：“这个,很难说,若是非要我说的话,大约是执着之故吧。”

“执着之心？”

“是。”

毛利兰道：“就跟之前你说过的，人心的执着能让祸津神都退避三舍,是这样吗？”

“类似。”美D迟疑着,道：“我的感受,差不多是这样的。伊邪那美命能镇守黄泉,跟执着之心不无关系。还有我们这一系的巫觋在净化场的时候也会陷入召唤场的人或者怨灵的记忆之中，稍不注意,或者跟别的神子那样只有奉献之心,很有可能陷入对方的记忆之中无法走出来。所以,执着,对于我们这一系的巫觋来说,非常重要。而这种执着，也会体现在祝福之中。”

简单的说，别的系别的神子,因为心怀虔诚和奉献，所以，他们的祝福是不带任何的副作用的。

可是伊邪那美命一系的巫觋们，就好比之前美D对白泽的祝福一样，那带上执着属性，就会变得非常可怕。

一般来说，这样的祝福，如果当事人没有这个意愿的话，最终会消散，可是，一旦带了执着属性，如果白泽迟迟没有在女性之中找到伴侣，那么，这个祝福会自动把范围扩大到把男性也包含进去。

简单粗暴地说，就是不把白泽配对成功，绝对不会停止！

至于这里面会产生何种的化学变化，美D更加不能肯定了！

因为时间才是最强大的术法师！而她唯一能够安心的，就是白泽乃是瑞兽，哪怕物理攻击和物理防御方面的属性有限，可是魔法攻击和魔法防御方面的数值是无穷大的。只是，术法的世界没有边界，如果是诅咒，白泽贵为瑞兽，天生就能免疫掉。可问题就在这里，美D当时真的是纯粹的祝福，希望白泽不再寂寞……

想到这里，美D更加担心了。

听到这里，柯南的心头忽然浮现一个非常不纯洁的念头：自然界中，偶蹄类动物，超过七成都有同性爬胯的行为。神兽白泽，应该也是偶蹄类吧……

呵呵，呵呵……

柯南忍不住嘴角抽搐。

实在是太可怕了！

最后还是灰原哀站出来道：“藤原姐姐，我们是不是该做战后总结了？”

她之前已经打听过了，知道美D之前定下的规矩，那就是，每次任务之后，都会进行战后总结。

作为一个披着小孩子的皮的科学家，灰原哀喜欢这种模式。

“对了，我们都忘记了。”

好吧。大多数时候，八卦比正经工作要有趣得多了。

一行人很快转移了地点，来到了宣政殿的公务厅。

全员就座之后，美D跟夏目贵志两人交换了一个神色，点了点头，然后，由美D先开口，道：

“好了，我们现在进入正题。这次的出阵，大家有什么感受？”

刀剑付丧神们立刻发表意见：

药研藤四郎第一个开口：“时间溯行军会救妖怪的幼崽。这就说明，他们的任务对象不仅仅是人类，还包括了历史上的妖怪，那些卷入了历史的妖怪。因此，不仅仅是九尾狐玉藻前，还有鬼女红叶，都是我们需要注意的目标。”

一期一振补充道：“问题在于，目前时政搜集的情报，大部分都局限于人类，也就是，依赖于时政的情报，会让我们陷入被动。”

听见一期一振这样说，那一溜儿狐之助全部都惭愧地低下了头。

陆奥守吉行也道：“虽然我不是很懂，但是，我听说过，回溯时间，十分危险。所以，我们可以跟那个时空的妖怪有往来，也可以寻求他们的帮助。但是，我们要向他们寻求帮助的时候，必须非常小心。那个，祖母悖论，我觉得，大家有必要了解一下。”

刀剑付丧神们立刻交头接耳起来。

柯南大吃一惊。

作为二十一世纪的高中生名侦探，他当然知道祖母悖论，但是他从来没有想过，竟然连刀剑付丧神这群古董都知道这个理论！

要知道，时政的宣传动画，他也是看过的。无论是花丸还是活击，他都看过，动画里的刀剑，给他的感觉就是，非常古老！

柯南完全想象不到，祖母悖论，这个专业词组竟然会从刀剑付丧神的嘴里冒出来。

实在是太幻灭了。

铃木园子兴致勃勃地举起手来，道：“我！我能问一个问题吗？”

“请问！”

“五虎退，还有一期一振殿、髭切殿的头发，对于古人来说是十分奇怪的。一般来说，即便没有角，就冲着他们的发色，也会被古人当成鬼魅。藤原桑是如何让那位鸟羽天皇忽略这一点的呢？我一直都在奇怪，鸟羽天皇看到五虎退的时候，为什么没有第一时间就惊叫起来。”

美D道：“首先，平安时代在我们眼里，的确是一个风雅又落后的时代，可是别忘记了，昔年唐国万国来朝，色目人在大唐并不少见，宋王朝跟各国贸易频繁。所以，遣唐使们把这些见闻带到平安京，这些都是正常合理的范畴。此其一，其二就是，针对鸟羽天皇柯南出现的惊叫，我也采取了应对。”

柯南追问道：“应对？是言灵吗？”

“你就只知道一个言灵吗？”美D道，“是催眠啦，催眠！”

真当以为，她走路时，身后的头发微微晃动，是她没有经过严格的训练之故？或者是自然使然？又或者是因此来吸引男人的注意力？

别逗了！

那是催眠的手段！

“催眠？”

在场所有的人类都惊讶地瞪大了眼睛。

这个答案实在是出乎意料。

“是的，现在，二十一世纪初，国际上对催眠的研究还很浅薄，毕竟，催眠是心理学的一部分，催眠他人，有操弄别人的心灵的嫌疑。因此，在表面上，在很长一段时间里，无论是理论研究还是实际操作，都非常少，成果也很少向广大公众公布。可实际上，相关的研究，从来就不少。而且催眠术的历史渊源也很长，唐国先秦时代的方士的相关记载中就有类似催眠术的蛛丝马迹。柯南，时政的根基在二十三世纪。虽然时政在这方面做了很多措施，对相当一部分的咨询进行了封锁，防止出身于十九世纪的审神者知道了未来却因为自己的出身之故而出手改变命运的轨迹，可是时政并没有封锁知识的传播。那首本来应该是十年后才会出现的歌谣，就是最好的证明。”

虽然只是一首歌谣，可这首歌谣毕竟是十年后才会被创作出来的东西，它的版权在十年后。