第33章大宗师（1 / 1）

1946年3月20日，初春。

春天到了，万物复苏……山林间、田野上、河流边，处处洋溢着生命的活力。

同样得益于齐大鹏，我方在北平郊区的形势，相比历史上同期，发生了重大的变化，组织在郊区的宣传和工作得到了大规模的发展。

随着敌我双方摩擦不断的加剧，对我方来说，北平郊区呈现一片大好形式。越来越多的乡绅和村民认可了组织的理念。相应的反动派的处境愈发艰难起来，只敢龟缩在大的城市里，苟延残喘。

现在，就连秦家屯都成了组织的大后方。对于婚姻的态度，也发生了天翻地覆的改变。齐家很容易就被做通了思想工作，同意二人成年后成婚。

就是奶奶张翠花有点不乐意，她着急抱重孙。但她阻拦不了大势。

秦淮茹经过这几个月的锻炼，越发的精明能干了，已经是兴寿镇妇女工作的负责人之一了。

齐大鹏对秦淮茹没想法吗？有，但是不能，告诉他，要好好学习，天天向上。

前世的十三岁，已经是情窦初开的年纪了。虽然这是人身体的正常生理反应，但是齐大鹏知道。

在这个年龄段，初步对异性有好感是正常，也不必害羞害怕，树立正确的价值观才是最重要的。

这个年龄段往往不定性，鲜少有结果。还是好好学习的好。打的一个好基础，才能在未来得到自己想要的生活。

余生很长，但是适合学习的年龄段很短。

齐大鹏最近一直在恶补许多知识，不管什么书籍，只要是他能搜刮到，那必定会在空间里留一份，这也是一种传承。这让他的武术不自觉的稍稍又提升了一点。

到了齐大鹏的这个段位，已经算是凤毛麟角的存在，他已经无法通过击败别人印证自身了，因为都打不过他。

武术也在读书中不断进步，不知不觉中他的武术已经进阶为武艺了。

两个称谓有什么不同吗？

“武术”是比较综合的概念，包括套路演练、对抗格斗、功法练习等多个方面，注重身体的修炼。

“武艺”则是心灵力量的体现，涉及到了力量运用的本质。这个就比较玄幻了，武术练到巅峰自然就懂了。

比如太极。就涉及到了阴阳平衡的理念。

武术更注重个人身体锻炼，武艺更注重个人心灵的启发。这就是两者不同。

如果非要在这个段位分一个层次出来，齐大鹏觉得称呼大宗师还是比较合适的。

武道未满，又比宗师还厉害。当得在宗师前加一个“大”字。

至于大宗师之上的武道宗师，齐大鹏正在这个路上，能不能达到？他也不知道，前路茫茫，余生很长，但也不一定能够成功。

整个人类传说中，也只有张三丰之类的极个别人到达过。据说太极的理念就是张三丰提出来的，他也凭此突破到了武道宗师。

齐大鹏进阶为大宗师以后，就能看出艺的厉害了。对于八极拳，师父李近山熟悉的八极拳架和六合大枪也是齐大鹏深入学习的。

其他的拳脚套路，兵器架势也只是粗浅的学会了，比如四郎宽拳之类。

齐大鹏现在全都信手粘来，更是与以前的所有套路不断融合。太极和八极拳彻底融为一体后，逐渐形成了适合自己的一套东西。

这一年齐大鹏年仅十四岁，这在人类历史上是不可能的。如果非要找原因。

天生神力给了他旺盛的体力。系统大佬灌输的太极，可能是别人研究一辈子都研究不透的。

高屋建瓴，再学习八极拳就简单了许多。

他有着前世的灵魂记忆，在研究心灵力量的时候，相对来说占了很大便宜。人不到某一个年龄段，是体会不到更深的东西的。