第160章黑袍人的身份？（4 / 8）

“佛门。”

“佛门？”

郑成功率先回过神，难以置信地站起身：

“你确定？”这事怎么还跟和尚扯上关系了？

侯方域没有立刻回答。

他闭了闭眼，仿佛在回忆某个遥远的画面。

再睁开时，眼底多了些复杂难明的神色。

“离火燃因果。”

“后土种莲胎。”

“秦淮烟雨地。”

“雪寂释尊来。”

李香君眉头微蹙：

“……”

她显然知道侯方域要说什么。

“崇祯四年。”

侯方域的声音低沉下来，转向郑成功与杨英：

“陛下闭关前夕，曾召佛门圆悟、圆性两位高僧入宫，亲口传下此偈语。”

“偈语预言，释尊将在秦淮之地诞生，自此开启【释】道修行——据说，这是与仙道并立的另一条通天之路……”

自那以后，圆悟、圆性便带着佛门众人，一心揣摩二十字偈语的深意。

后来他们不知从何处打听到，世上有两门法术：

一门【后土承天劲】，一门【千山雪寂】。

“后土、雪寂……”

杨英喃喃重复：

“恰好对应‘后土种莲胎’与‘雪寂释尊来’。”

“正是。”

侯方域点头：

“再加上家父当时居于金陵，他们便认定——”

“家父就是预言中的释尊。”

郑成功忍不住插话：

“这也太荒谬了。”    侯方域苦笑：

“可他们信了。”

崇祯六年，圆悟、圆性率众专程来到金陵，屡次登门劝说侯恂提前接任释尊之位。

他们还希望侯恂展示【千山雪寂】与【后土承天劲】，供佛门同道一同参详，以此开创新的修行之法。

郑成功好奇追问：

“侯大人如何回应？”

“家父严词拒绝，根本不承认自己是释尊。”

侯方域摇头：

“他说自己只是痴迷法术的凡夫，担不起这等大任。”

“后来呢？”

那些日子，侯方域记忆犹新。

身穿袈裟的僧侣时常出现在侯府门外，低声诵经；

有执事的和尚登门拜访，言辞恳切；

甚至有一回，圆悟亲自上门，与侯恂清谈七日七夜，对牛弹琴，鸡同鸭讲，最终拂袖而去。

“直到几年过去……”

侯方域继续道：

“他们见家父确实毫无佛缘，对经典一窍不通，修为也始终停滞不前，不似释尊模样。”

于是佛门转而认为：

【后土承天劲】与【千山雪寂】是释尊诞生的必要条件，却落在了错的人手里。

唯有让这两门法术到对的人手中，才能催生真正的释尊。

郑成功瞪大眼睛：