第142章叛逆的思想家（4 / 6）

“阿开，我与黄兄打算去户部司衙，你可要一同前往？”

夏汝开轻声道：

“你们自去。我留在教会。”

张岱望着那与教堂格格不入，又莫名和谐的戏子背影，欲言又止。

黄宗羲走近，拉他衣袖低语：

“宗子兄，由他去吧。”

“他一个戏子，漂泊半生，连仙缘都让给了你。”

“心中空落，总要寻个寄托。”

张岱叹息。

二人辞别邓玉函，朝户部官署行去。

走在熙攘街市，张岱忍不住又提起信仰之事：

“黄兄你看，陛下罢黜儒教，独尊道法，民间却愈发混乱。”

“昔日孔孟维系人心，如今旧柱已倾，新梁未立。”

“淫祠野祀、泰西洋教纷纷冒头。”

“长此以往……人心岂不涣散？”

黄宗羲嘴角泛起批判的冷笑：

“天子所是未必是，天子所非未必非。”

“要我说，孔孟老庄、真武大帝——皆是虚妄！”

“无非是上位者愚民之具，弱者自欺之梦！”

黄宗羲作为崇祯前前世的明末思想家，理论核心为批判君主专制，倡导民本。

提出“天下为主，君为客”，否定君主“家天下”，认为君主是天下大害。

主张设学校为监督机构，限制君权；

提倡法治而非人治，强调法律应维护天下公利。

反对重农抑商，主张“工商皆本”。

黄宗羲此时年仅二十出头，思想骨架基本成型。

张岱作为绍兴府有名的“交际花”，对这位才俊的惊世之论早有耳闻。

因此，他对黄宗羲这番贬斥一切的言论，并不意外。

真正让他意外的，是在江南也就罢了……黄宗羲居然敢在京城，毫无顾忌地宣之于口？

“黄兄你疯了？”

张岱拽住黄宗羲的衣袖，将他拉近：

“辇毂之下，圣上纵然北巡未归，可东厂、锦衣卫的番子密探，岂是摆设？”

张岱喘了口气，又道：

“再者，你已被抽中仙缘……若真当它是虚妄，你又何必千里迢迢赶来京师？”

黄宗羲被张岱拉扯，神色依旧从容：

“因为格物致知。”

“格物致知？”

“然也。”

黄宗羲颔首：

“未见其物，焉断虚实？”

“这枚种窍丸，我定要亲眼看个分明。”

“所谓仙缘神异，更须亲身试之。”

“唯有如此——方知虚在何处，妄在何方。”

“最后，以理破之。”

张岱无奈地叹了口气：

“同行数月，凭你我情谊，莫要拿空话搪塞。”

黄宗羲脸上的戏谑之色稍稍收敛。

“好，那我便直言。”

他正色看向张岱，坚定道：

“我以为，大明——不，是这天下，仙缘一现，将迎来亘古未有之大变局！”

“若不能掌握与论敌相同的力量，手无缚鸡之力面对借仙缘固权的旧党……我将来何以与他们论道？何以护持真理？”