第十二章少女的美好心事（五）（1 / 3）

平时，这个家的管家更像是李爱云，尤其在生活方面。她有省钱和存钱的思想，她也有某种远虑，她生怕有一天，孩子的学费突然交不起了，尽管在周围的人眼里，他们家算是有钱人，相对而言。

李爱云首先考虑的是将来的学费，而不是现在的。

她有过的远虑，项修贤就从来没有过，但他又懒得在兜里放钱，懒得买一些东西。

有人可能觉得李爱云多虑了。

按说，项修贤的思想才更符合现实。就像有些人所认为的：要是连他们家也交不起学费，无论是现在，还是将来，其他人家更不用说了。何况，他们家只有这两个孩子。

他们所在的地区是本省最落后的地区，但和某些省份比起来，又算是经济发达的地方了。

附近有一户人家，孩子五个，三男两女，家里主要靠种地为生，两口子也不算那勤快的庄稼人。他们家真可以用穷来形容；实际上，周围的人也是这么认为的。

麦收时节来村里卖杏子的、夏天卖西瓜的、冬天卖苹果的，每逢街上有商贩出现，他们家都会及时地扛着麦子出现。说是卖，更像是换，用麦子换。于是，有人就说了：“家里这么穷，还总买，就这么爱吃（馋）呀。”

总是出现，有人说；扛的麦子多了，也会有人说。他们首先想的是：家穷，就应该少买点。而不是：家里孩子多，多买点才够吃；不仅够吃，还能吃得过瘾。

有人这么想，倒也没什么恶意，他们会觉得吧：有点钱就想花了，也不想想，家里三个儿子呢，将来靠啥娶媳妇。

与此同时，项修贤和李爱云组成的家，也被人说过。他们说：“有钱也不买，放着（钱）干啥。”

这一家的情况是：不爱买一些吃的，有人说；买少了，也可能有人说。

类似的话，对七口之家，他们一般是在背地里说；对四口之家，他们更会当面说。而，无论别人怎么说，都无法撼动李爱云固有的“保守”思想。估计，这也跟她的成长环境有关吧。她的家庭条件不如项修贤家的好，家里孩子又多，钱要是不省着点花，不太够用呀。即使钱省着点花，也省不出每个孩子的学费。即使有的孩子想读书，或者想接着读书，也可能被现实所阻断。

李爱云，从小就学会了节俭。

“那个年代，一家有多少个孩子呀，七八个，八九个都正常。你这才几个孩子。时代不一样了，观念也得跟着改变吧。这才叫与时俱进。”当时，如果有人对李爱云这么说，她可能会觉得，这真有一定的道理。然后，听完了这番道理，她转个头，八九不离十又把钱默默地揣进口袋里了，而不是把钱掏出来，一掏就是一把，一买就是一堆。

钱是一点一点挣出来的，也是一点一点攒起来的，既然如此，咱也得一点一点地往外掏，一点一点地把它花在该花的地方。如果说，李爱云从小就存有类似的思想，那么项玉，会有着咋样的思想和行为哩？

五六岁时，她学会了跟在奶奶屁股后面捡拾路上掉落的麦穗。奶奶告诉她，捡来的麦穗，攒到一块儿压出麦粒，就可以换成杏子了。这算是额外的财富，因为不是自己地里的。自己地里的可以捡，也需要捡，别人地里的就不能捡了。别人地里的，他们自己是要捡的。

只有在拉麦子的过程中掉落在路上的无主的，才可以捡哩。一次性掉得多，主人发现后也会停车把它们捡起来。所以，它们一般都是散落的，而不是成堆的。

项玉捡来的麦穗，奶奶会在自己家院子里给她单独放置。项玉今天捡一点，明天捡一点，就这样一点一点地积累，结果，就变成一大堆了。这其中，也有项李氏默默的贡献。

项玉看到越来越大的麦堆，心里头别提多高兴了。小小的人儿，也具有了某种成就感。

奶奶用工具把麦粒碾出来，等街上来了换杏子，就把它换成杏子。就像是，一点一点地把它攒起来，然后，一次性地、或分批次地，把它花完。

杏子比麦子值钱，需要更多的麦子才能换来一点杏子。换来的杏子虽然不多，但那种开心的感觉，却在小小的心田里大大地蔓延了。

项玉，还觉得光荣得很嘞。劳动使人光荣嘛，何况有成果了。

项李氏偏爱项玉，还包括了这种偏爱。您以为她只会宠溺她啊。

从爷爷奶奶和父母身上，项玉从小就懂得了一个道理：劳动使人光荣，并且，世界上没有不劳而获的成果，包括学习。