第二百二十章一步步走进冷枫设置的逻辑陷阱（2 / 5）

莫神父翻着书，磕磕巴巴地说：“这个先就是”

冷枫接过话，说：“若是搞不清楚这一点，岂不是为何信也不知道，那传的又是什么道？

义人必因信得生。

只有搞清楚了信的是什么，才能有得生得救的缘由，否则自以为得救，岂不是极为可笑，更是极其可怜的。

神父，你信的是什么？”

莫神父抬起头，稀里糊涂中有点儿坚定地说：“我信耶稣。”

冷枫说：“我记得，神父们经常说耶稣曾经的门徒们，跟随耶稣，相信并殉教牺牲，最终得到了认可与应许。”

莫神父连忙说：“对，需要牺牲与奉献，才能得到耶稣的认可与应许。”

冷枫又说：“刚才您说让我信耶稣，就能得到救赎。”

莫神父点点头。

冷枫提出疑问点，说：“您说得到救赎，就像耶稣最初的门徒那样。可我并没有为此遭受任何逼迫患难，能得到救赎吗？”

莫神父一时咂舌。

苏校长听得惊讶，自己与神父争吵着这么些年，还是第一次有人让神父如此吃瘪。

刘占斌心里叹道：冷枫这小子，没想到啊，对宗教竟然都有了解。

冷枫拿起那本圣经，说：“你说信耶稣，就能得到救赎，得到认可，可这认可到底是什么？您有没有证据表明，我已经被认可？”

莫神父脑子一转，说：“耶稣说，你我都是被世界抛弃的人，所以世界在压迫我们，只要信耶稣，就能重新回到世界的怀抱。

回到世界的怀抱，就是被救赎。”

冷枫步步紧逼道：“耶稣说我们是被世界抛弃的人，信他就是重新被世界拥有，那么到底是什么样的印记说明我们是被抛弃或者接纳呢？

难仅凭信与不信？

如果只是单纯的信，就认为自己被耶稣所救赎，未免太过自信了吧？

我们没有像最初的门徒那样牺牲过，没有去过圣城，就得到救赎，这对于最初的门徒来说，未免有些太过残酷了吧？”

莫神父支支吾吾地说：“那那.

圣经中说想要进入天国，就必须唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。

所以，信主，信奉我主的旨意，就能进入天国。

进入天国，就是得到救赎的最好证明。”

冷枫追问道：“天主的旨意是什么？”