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第二章达摩地尼的武学传承(2 / 2)

估计日后藏传佛教的转世灵童,实质上就是今日地尼这一支传下去的,关键一个在中原一个在青藏高原,是如何传过去的呢?

难不成地尼有一天突然又想回身毒,在路上遇到不可抵抗的威胁,自己身死,把精神修炼的方法也遗留在了那里?

赵云百思不得其解。

身毒的炼体之法,和汉人武学完全走了不同的路。

他们在修炼之初,就用体力少得可怜的内力,来强化自身。

刚开始,是强化体表,慢慢地,强化五腑六脏。可惜不管是地尼还是达摩,仅仅是体表比一般人强。

地尼的这一具身体,根本就没完全和精神契合,至于炼体都说不上。否则,也不可能那么轻易地解决。

关于吸收人家的内力,先秦古卷上说的是同一属性,否则吸收过来的内力会引起反噬。

最要命的是,对方要心甘情愿,像人家攻来无意识地被吸收都无所谓。

就算是同属性的内力,由于不是自己苦修所得,吸收的量少不说,融入自身也需要一个长期运转的过程。

不管是精神修炼直至夺舍和吸取别人的内力,都是损人利己的行为,估计也只有在这种社会才会有部曲家仆愿意奉献。

唉,诱、惑好大啊,赵云看着都有些魂不守舍。

“阿爹,我要去一趟上清宫!”他合上典籍闭目说道。

“啥?你要把这些东西和李家分享?”赵孟大惊失色。(未完待续。)

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