第824章最渴望的事情（2 / 3）

“应该只有先秦时期的那一些，才算得上是吧。”

法渊突然发现一件事情。

叶真的节目，虽然是在科普。

但好像是无意中，将大家脑海里所认为的神话传说。

以某种形式给整理出来了。

“难道说叶施主的想法是这样的吗？”法渊和尚笑道，“将我国的神话体系给重新梳理一遍。”

只不过法渊和尚不了解的是。

叶真所说的内容，更加像是考古一样。

将我国一些秘闻给一点点挖掘出来。

所以当时叶真的节目。

才会有许多历史学家和考古学家出来反对和响应。    毕竟就像每个行业里，都会有流派之争。

谁不想自己辛辛苦苦支持的那一派被人彻底否认。

“要说我国宗教的特殊性。

这就不得不从我们的血脉开始说起了。

之前我也略微提到过。

那就是从炎黄开始，一直到大禹。

《大禹治水》的事情。

就完全体现了我国民众的血脉里的特殊性。

全球性的大洪水。

在我的节目里提到过许多次。

全球性的大洪水，在各国的传说里都有记载。

特别是各国的神话里，都会有提到灭世的大洪水。

可是全世界神话里的人，在面对大洪水的时候。

是怎么样应对的呢？

需要神明去指引，让他们惟一的善人给存活下来。

要不就是直接开始摆烂，觉得这是上天的惩罚。

没有办法躲避。

所以就逆来顺受了。

可是大洪水在我国发生就不一样了。

我国的人是怎么去想的？

直接和大洪水做斗争。

与天斗，与自然环境搏斗。

不甘于放弃，直接和洪水做斗争。

这就是为什么我们的俗语里会有这样的话。

王侯将相宁有种乎？

皇帝轮流坐，今天到我家。

这都说明我国文化从本质上和世界范围里的许多文明都是不一样的。

大家现在可以看看印度，现在还有所谓的种姓制度。

所以这反应在我国的宗教上也是不一样。

大家可以看看外来的佛教。

喜欢讲什么六道轮回。

这一辈子要行善积德，然后下一辈子才有福报。

而十字教呢?

则是让你在这一辈子赎罪，然后可以得死后以上天堂。

而我们道门就完完全全不一样了。

我们最渴望的是什么？”叶真看向了镜头，眼神露出了询问的意思。

我们最渴望的是什么？

华夏的观众若有所思。

“我们最渴望的是什么？修仙？”

“移山填海？点石成金?”