第118章一半狐仙一半鬼（1 / 3）

于此狂饮乱舞之夜，伯尼屁股长针。

他的思想境界不算太低，如果要当着他的面弘扬一下佛法的厚重，他也能做出一脸爽到的表情。可怕的是安德鲁，这位仁兄处于一种到处跟风的智力抑制状态。伯尼此刻脑子像算盘一样运作，噼啪作响的都是焦虑。生怕邪教仪式给安德鲁搞得交感神经兴奋了，看他的架式还真怕弄出点什么事来，折腾一整宿折磨自己到天亮都见不了蓝。再不去做买卖就晚了，再晚他的竞选资金不是当灰撒了吗？

为了争取蓝珀，伯尼早掘地三尺，把他的黑历史翻了个底朝天。可案头研究都是隔靴搔痒的二手故事，他早盼着能找个由头，当面问出些真章来。

法坛上的喇嘛们在准备炮制的家伙事，一个齐腰高的巨大木盆被抬到中央，里面盛满暗褐色的药水，浓烈的苦涩味道直扑看台而来。

伯尼往下坐时，那吸饱了香火气的坐垫发出饱受欺压的叹气。他前后左右看看，低声与白韦德道：“向你问个人。”

“大施主请讲，”白韦德脸上绽开洞悉一切的笑，“当知无不言。”

伯尼竟一时语塞，也许因为单纯地很难联系起来。藏地命价一根草绳的奴隶，日后何以在华尔街呼风唤雨。这很割裂。这显得他们美国尤其廉价。

幸好白韦德随即从伯尼欲说还休的眼神中读懂了所指，露出了星探般、老吃家的自豪微笑：“您心目中的这个人，确实生得拔尖，运气更是奇绝。这福气翻遍整个藏地，也找不出第二份了。”

“福气？”

“祭旗犒军的那天的确盛况空前。”

美军越战的疮痍犹新，伯尼带着三分敬畏道：“你说的这些，都发生在共产党当家的新中国？”

白韦德忽然笑起来，下牙床每颗牙都像是嵌在牙龈上的一个小血池子里：“他们汉人的共产党共我们的产，我们的寨子、碉楼、驮队都叫他们带着贱奴给共了，我们只好拿汉人的妻共妻共他一回了。一报还一报，谁也别喊冤。大施主，为何您好像不欢喜怜香惜玉啊？”

“我只好奇，他既逃出了你的五指山，就没想过回头咬你一口？”

“呵，谁会乐意自己的雇主或者客户知道为奴的过去，应该藏到一个别人再也看不到的所在，连他自己也看不到吧？万千长夜中，他岂会不曾幻想着咀嚼过身败名裂的苦果？所以，至今贫僧还没打算要把他风光的生活搞得凄凄惨惨。”老喇嘛以主人与胜者的双重姿态，掷地有声地说道，“更何况是，一日夫妻百日恩！”

“…………此话当真？”

“千真万确。为封这悠悠众口，他甚至不惜代价地勾引最为殊胜尊贵的犬子。”

白谟玺出身之殊胜尊贵固不待言。他实乃白韦德胞弟，昔日二法王的遗腹子，是二法王与二法王理塘外甥家姨母的造物。那份混血感一来源于近亲苟合的畸形，二来因为表姨的爹，早年强了一位苏联来的支教女老师。二法王沙场圆寂当天，门徒举办坐床仪式，黑幕了金瓶掣签，拥立这尚在襁褓中的孩童为下一代活佛仁波切。

未料册立太子次年，北京方面责成西藏噶厦颁布《藏传佛教活佛转世申报审批程序规定》，又印发配套文件《关于加强藏传佛教转世活佛培养教育夜校工作的意见》。拉萨广场上耸立的和平解放纪念碑像一柄利剑，遥遥直刺布达拉宫的金顶。现未经中央批准，活佛不得转世。

小小的白谟玺就在这般风云里长大了，畅饮着自由长成了一个十足的美国派，毫不知情自己曾是个灵童，曾有个王位。那些尘封的荣光，在他牛仔裤和电吉他、蓝调唱片的摇滚生命里找不到半分回响。白韦德也始终未向他道破，唯独在反对他与蓝珀相好时，才冷不丁抛出一个模糊而冷酷的理由：和神女结合将因为不能承受神格而带来灾祸。哪知白谟玺听后很震撼。已经震撼好几年了，估计还能震撼下去。白韦德三番挤眼暗示，蓝珀当过佛母。俗子白谟玺怃然而兴奋，说爸，我从小就没妈。

砰！

祭品竟抬脚踹了喇嘛一下，赤脚结结实实地踹在紫红袈裟上，木架应声垮塌。八个壮汉蜂拥而上，七手八脚将架上光身子女人卸下来，脸朝下按在木案上，手脚反撅到身后，用细牛皮绳捆了个四马倒攒蹄。绳子一勒，那白得透亮的肚子更显出奇地大，瓷般的光。她同样青春稚气的同伴们身子软得往地上出溜，都提不住了，忙招呼人把她们架起来跪在一边，背上都插根烤串铁叉般的粗木。

两个喇嘛掰开女人的腿，强架在桶沿。袖口高挽，蒲扇大手探入药水，攫住胯骨，咯吱咯吱搓洗起来。头戴白帽的喇嘛围坐成圈，眼闭着，嗡嗡诵经，声如闷坛里的蜂群。水里的女人仰着，头发散开，漂如黑藻。偶尔哼一声，再没别的响，像被鼻环牵着的母牛般顺服，眼前的事仿佛与她不相干。盆里草药捣得稀烂，绿中泛黑。喇嘛抓一把扒开就塞，再由两个浑身刻满皱纹、有功德的老僧人细细研磨揉按。

这群衣着华丽的老僧，眼中能看到吃杀仇人的欲望。他们早年哪个不是地主土司、贵族老爷？是农奴们见到时，必须把一只袖子搭在肩上弯腰吐舌让路的领主。破四旧的狂潮下，西藏两千座寺庙，被这些穷贱骨头们砸得只剩八座，连流浪的狗看到人都不摇尾巴了。要不是北京急调藏兵、僧兵、民兵铁壁死守，那座用无数牛奶、酥油、白糖日久天长地浇筑、遍地俯拾皆是黄金、珠宝、玉贝的布达拉圣宫，怕也早付之一炬。

这群仓皇西遁的昔日上人，有的去了英国，有的投了美国，让洋魔洋鬼把佛家的大敌上帝安顿在他们颅顶，还有的钻进了印度卵翼的藏人兵团。日子虽比从前紧巴，却还得给大喇嘛纳贡，养着各国各州那些莫名其妙的议会。只是心底对故土伤心地的缅怀从未断绝，对大法王白韦德的敬仰愈发深沉，坚信只有时间才能凸显他的伟大，镀上金身。

白韦德对这道宴客的硬菜很是满意，一副天机不可泄露的神秘表情。夜色里，火苗舔着反吊在木桶上的身子，橘红的光在皮肉上流动，看得周遭人心火直往头顶撞。近百个男人三层外三层围了圈，所有的眼睛都盯着她，分食。白韦德捏起个雪梨，吃的时候他的舌头先伸出来，眼白黄浊，颤动如积了尿的便池，舔过果肉：“已经赛过熟柿子了。”

伯尼喝白开水喝到撑，不太能把这个事情细品下去，他只知道点化作用明显，安德鲁用手指按住一个鼻孔把另个鼻孔鼻涕擤在地上，那声音一声比一声大了。这么下去，哪是个头，哪是解脱？

祭坛上，汉子攥紧牛耳匕首，宽厚的背脊紧绷着，刀锋专注地送入。头一刀浅浅沿扁桃似的莲花外缘划下去，肉皮翻开，污血破堤似的漫上大腿根。

第二刀未及落下，血泊已悄然成潭。白韦德脸色变了，因为割莲时应当无血无肉，如果血见了太多就说明炮制彻底失败了。白韦德关心到干脆站起来，却被伯尼泼了盆冷水。

伯尼调整了一下坐姿，风吹着他打过蜡的俊雅头发，侧脸渐渐凹成了一个毛发丛生的芒果。他凌乱地扬声叫停：“够了，到此为止吧。”

“大施主，您说什么？”白韦德微笑，尽管不是很和气的样子，“大功德告成与否，端在此时刻。”

“我说人要脸树要皮，我今夜实在没心情看一个人从另一个人身上割这种东西。”

“何来‘割’之一字相轻？此物早经秘法炮制，成就天地一体的无上法器，只不过是暂寄莲主的肉身之上。”

“割她的或者割你的，”伯尼把烟从嘴里取下来，目光沉沉盯住他，字字都带着重音，“这都是诚心恶心我。”

你这老美！真不愧是著名的变色龙，蜥蜴人！白韦德的脸微妙地拉长了。他略通相法：男人太善变，那么这个人大概率是个潜藏的同性恋，不好意思公开。但他别无选择。老美集邮了各式各样的贵物，从古巴的流亡者，到南越的政府军，甚至还有十几万苗族。这些人的安家费年年由难民安置办公室统一拨付。可近年僧多粥少，连豢养流亡势力的好大哥美国西藏基金会，都已好几个月发不出粮米了。赛道太挤，盘子就这么大，一不小心就退环境了，不进则湮灭。江山代有人才出，他恐怕是不胜寒的。一切远离权力的愿景，都是空谈。

俳圣觑见白韦德失宠，马上补位，脸颊上的两块大肉提到了耳根：“今夜月色撩人，不如请诸位大人一边泡温泉，赏一出鄙邦传统的舞踊剧吧！”

安德鲁起初还拧着不肯换节目，直到俳圣躬着身子奉上一物。那是柄太刀，乌亮的鲨鱼皮上布满菱形鳞纹，尾端坠着一枚小巧的铜质刀镡。俳圣双手托着刀鞘中段，拇指一推，噌的一声轻响。安德鲁刚触到那抹冷光，眼神便变了，他握住了一段浓缩的、滚烫的武士魂！拿在手中挥舞，像橡皮做的金箍棒，骤然打开了他对东洋武道的所有懵懂想象。一时很是亲日，大手一挥，退朝！

夜色如铁，四野皑皑，翠玉色的温泉袅娜清纯。仆人们点燃挂在四周木头三脚架上的灯笼。

舞踊剧开场前，先要祭神。新编的粗草席平铺如砥，四隅挺立青竹，竹梢尖端悬垂着纤尘不染的注连绳。竹脚之下，素白的三宝台肃然列置，莹莹如一道分隔凡尘与净土的玉砌界线。身披五色净衣的祭者们拾级登坛，素衣如流云，玄袍垂天，青绶飘拂过坛边的露草，赭黄点染如经霜不凋的秋华，朱赤跳动。

阴阳师将缠束着麻制币帛的榊树枝，轻轻置于那纯白木制的三宝台上。他屏息敛步，一步一顿，挪到近前。

伯尼下了水，在安德鲁身边像肉汤里一块被嗦尽滋味的排骨，显得很是嶙峋。他呷了口清酒，抬手让贤：“王子殿下，您先请吧。”

俳圣在一旁笑着：“州长大人请王子殿下剪个彩呢！”

安德鲁把沾满清露、神前垂泪的榊树枝拿起来，像吹泡泡机那样在手里不停画圈晃着，撇嘴道：“有什么用？”

阴阳师忙躬身解释：“这是我们祭神敬神的神木……”

安德鲁灵光一闪：“那它能下咒吗？”

伯尼没绷住：“噗。”

“我是为费曼问的，”安德鲁忙梗着他那脖围比头围大两圈的脖子说，“众所周知，他总是嫉妒我这个兄长，动不动就表现出敌对的态度，实在太不像话！我听说他这两天也在岛上，我这是防着他先咒我，不如我先下手为强！”

伯尼为这一场荡气回肠、动人婉转的悲喜剧，慢悠悠拊掌：“哪怕中国的范子来了，这也叫作先天下之忧而忧啊。”

阴阳师额头上贴的纸人偶和惨白的币帛一直在打脸：“您这执念可真深呀，您真别致啊，嗯，如山高海深，就像富士山一样……”

俳圣：“您格斗的精神真像个武痴呢！您所践行的正是武士道的精神呐！”

安德鲁摸摸头，笑得憨实可爱：“莫非我前世真是个日本武士！”