第110章弥弥(1 / 1)
不懂得企业管理的似乎很多。他们总是将原本花费不尽的资源用尽办法挥霍掉,却不懂得自己究竟遗落了什么与那些资源相匹配要紧的份内事。
有些事情张小仙不敢去想。张小仙将一些人抛弃不要的类似废品捡回来放在了波波厅的书架上,理由是:“旁观者的酬劳。”那些所谓废品,其实是一些宝石原石。他们之所以将其当废品,是因为他们有比发现宝石还要紧的事去干。人的每个阶段的目标都不一致,在不需要财富的时候,财富也是废品。
那是一群守着女娲补天神话故事的人。他们将自己活不好的人生归结是因为天破了没有补的关系,所以,他们收集了无数的宝石,在试图补天。
女娲补天的神话故事背后其实是指:“妇女产子,因为生下孩子倒置的缺口。要补的就是那道缺口。”那么认为天破了,所以生活过不好的人,只需要调查一下自己家的亲人是否有人产子了,然后去查看是否有产子产生的缺口,如果有,就将其给补上就行了。
那么,除了女娲要补的天没有补,生活所以就过不好以外,还有什么是过不好生活的呢?
那就是缺乏人生经验呀。
长大的孩子啃老,肯定是过不好生活的;如果不死,就会沦为兽。
那么,那些不自立的成年人,结婚生子,生下的孩子自然也是活不好的,如果不死,也是容易沦为兽的。
那么,每一个人都有生存资本,没有生存资本的,未来死了后是没有着落的;要是不能当人、为兽,怕是要化为淤泥野草。
那么,人生里还会有很多的陷井,一不小心掉进别人的圈套、陷井里,也是活不好的。那么,居住在人群里,不能跟人群和谐相处,怕也是活不好的;居住在自然界,不能跟自然界和谐相处,自然也是活不好的。那么,跟一群的弱者在一起,即便是和谐相处了,也是难活得好的。
那么,每一个生命要活得好,可不能看外表的光鲜,还得看自己适合的生存形态。也许,当一个人活不好,可是当一只飞鸟或许就能活得好;也许,当一只神兽活不好,可是当一个普通的人却能够活得好,诸如等等。
每一个生命从初生的那一天开始,就有无数的经验要学习、有无数的能力要锻炼,它没有时间浪费:“至少在你还没有本事活得好的时候。”一个孩子从初生的那一天,除非是他寻到了一种能够生活得好的方式,例如一株野草、一只飞鸟、一条鱼等等,否则,他就不能停!
由此想,那些整日在自己的生命里自以为是,然后在别人的生命里歇斯底里的人,是在犯多大的罪呀?“它一方面停滞不前,却又为活得不好而倍受折磨,却另一方面又对别人张牙舞爪,总认为自己的不足与痛苦都是别人导致的。”那所有如此病态的人,莫不如战胜全部的憎恨迈开脚努力的向前走、张开翅膀尽力的去飞翔,哪怕只是挪一下窝,生活也会变得不一样;每天恨的也会少很多。
有一天,有人説:“我也想挪窝,不是将自己原本的住房换个新的吧?如果是那样,那我每天的忙碌还要背上债务,那我岂不活得更累;累得就会变成憎恨别人的病态。”
当你将原本的习惯稍微改变一下,就会产生新的人际关系;那么,当你因为那些改变而换上了新的人文环境,你的周围就会改变模样,就跟挪了窝一样。那么,它的前提就是改变,而每一种改变莫不是一种突破,就像从不走路的孩子终于迈开了脚步。
有很多原本开心快乐的人,他们的痛苦来源,很多时候就是因为跟他很重要的人改变了习惯,然后离他而去导致的。而他却守在事实失去对方的痛苦里而不能自拨,因为他不知道自己究竟失去了什么,因为从表面看,自己的生活里似乎什么都没有少。
那些懂得改变、懂得抛弃的,是自由的;但是那些不懂得调整自己的,如同坠进痛苦的深渊不能自拨。
每个孩子都怀念儿时的美好,每个中青年都在怀念自己的青春年少,每一个老年人都在怀念自己年青的时候。每一种怀念,只因自己每天都在失去,失去原本自己喜欢的人事物,而失去不是因为自己放弃,而是因为别人的离去。那些善于收纳的人,将自己儿时及至老年时每一位亲人、朋友的地址、联系方式,记录了一辈子,説:“这每一个我都能找得到!何来失去?”很多人依然留在原来的位置,留下的只是他们的表壳,却永远的走掉了内核。
一座山走了,新来的那一座依然是山,像是跟过去的一模一样。在这一走一留间,有感情的就开始怀念了:“既然你的每一位朋友、每一位亲人,一个都不少,你岂来怀念?”就像一座水池子,在夏天被蒸发干,在秋天被雨浇灌,这一空一满之间,来去的就是不同的人。
每个人因为周围的人事总在不停的变化,大环境不变下,却是不断的人来人往,及各式的变来变去;心也在这样的变化里,愈来愈空。每个人成长后的冷酷,不是伪装出来的,而是失去了原本的,而新来的跟自己丝毫无关。
张小仙在波波宅子想着各式变迁,那股子怀念之情几乎能够将自己淹没。想到此,禁不住想留下点什么。她想:“这儿附近除了几个走土路的,就没有其他人出现了;就是一个了无人烟的荒郊野外。我们每个人的心都很空,如果不试图给自己创造一点温暖,怕是又得撕心裂肺。“
张小仙将波波宅子前方远一些的地空出一方比较深的池塘,池塘岸旁都高出路面一米多,然后将那空出来的土变成了一座小山。如此一改变,波波宅子除了右手边有一座杉林,前方还有一座池塘半环抱的小山。那座小山的山脚直达波波宅子面前几米,而池塘也就在波波宅子不远处。原本的土路依然没变,那些走土路的人依然还是能够从那儿经过,一点也不会改变的到达他们的目的地。张小仙得给那座小山及池塘起个名字,张小仙想了想,就称那座小山为“弥弥山”,而那座池塘为“弥弥池”。因为呀,用那个当地的地界土不经批准这么干的,只有猴子有那个胆。
转码声明:以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读,自身不保存任何数据,请您支持正版