第108章.悠闲，感慨，柳岸花明（1 / 3）

送走了外宾使节观光团，玉沐生终于卸下了一大任务，他感到一身的轻松，他可以在家好好修整自己，调养精力。

他又恢复了以前那种典型的蓉城人惯有的从容不迫的悠闲生活。

他清晨起来，在天井里陪伴在鹩哥儿身边聊上半天，一边喂食，一边啁啁啾啾逗趣。

然后一身休闲白绸宽松大掛，脚上一双青布棉鞋。提着鸟笼漫步在浣花溪湖泊岸边，欣赏湖光水色。

欣赏柳条枝儿婀娜多姿随风摇摆。看群鸟掠过水面，尖叫一声，刷一下直插蓝天。

随后又从容不迫把自己融入晨练的人群，矫健的身姿，调勻呼吸，操舞太极。

舞完太极，他又提着鸟笼回到小白楼，吃了妻子弄的早点，在怡雅茶室点上一炷茉莉熏香，端起暗红色龙凤盖碗茶漫嘬品茗。翻阅来不及看的，堆积起来的书报杂志。

心情舒暢时，骑着那舍不得丢的飞鸽牌自行车，在蓉城大街小巷转悠，把自己溶入到自行车王国的那条流动的河，去体验那份对蓉城浓浓的爱恋之情。

他穿行在市井小街，茶楼酒肆，高兴了把车停靠路边，去体验普通人的风土人情。

进到一茶舖，瞅一眼被茶友抹擦得古铜一般油光铮亮的靠背竹椅，再往上一靠。

茶伙计立即捧起一长叠摞得老高的茶碗来到身边。顺手将重叠的茶碗一溜桌面，杯已滑到面前，那碗“咔嚓“准确无误端坐茶托上。

随后一手提壶，一手翻盖，开水如闪着蒸汽的一股瀑布点入茶碗，迅即扣好盖。

速度之惊人却纹丝不乱，如此技高娴熟，像耍魔术，实不多见，大概只有在蓉城才看得到这样的景观。

这还是一般的街头茶舖，如果你去老字号茶馆，不是吹牛，那茶艺真算是登峰造极，看得人目瞪口呆。

最具特色是名曰:茶博士的茶艺表演。一上茶桌，茶托，碗一气呵成。一把盛满滚烫开水的大铜壶，壶身接一米长的细管壶嘴，壶嘴点吻茶碗，水柱临空而降，直泻翻腾有声，须臾间嘎然而上，茶水与碗囗齐平，滴水不漏。而后伸出小指一翻，将碗盖住，手法令人叫绝。

蓉城的茶舍，闹市里有茶楼，陋巷里有茶摊，公园有茶座，学府有茶园。老街旧巷冷不丁闪出一处茶舖，三五步立着一茶摊。

悦来茶园，顺兴茶馆，来一曲《思春》，手里拿一份报纸，边听边看两不误。

玉沐生最喜欢还是和团里的同事或妻子去望江公园的茶楼。公园被府南河环绕，周围青翠竹林，临碧绿江水，凝神观景，心驰神往。

要不叫童帅开车去离城二十公里处就有桃花树下喝盖碗茶。或者红砂村，三圣乡赏花喝茶。

品茶成了蓉城人生活中必不可少的一道菜。以前叫吃茶，喝茶，现在取个雅号叫品茗。

茶的美与合谐象征文化，叫茶道；

用素雅陶瓷茶具与三五好友或家人共饮。

得半日之嫌，可抵十年沉梦。

饮茶时嗑瓜子，嚼点心，是添加的调味品，咀嚼的是朴素的味道。

茶道的最高境界是渴望渺茫的自由，渴望心灵的顿悟。

春天的向往，夏天的凉爽，秋天的怀念，冬天的暖阳。

乖巧的茶盅，双手合捧，仰面而饮。

那种泰然自若的境界，只有品茶人才能领会到。

品茶根据各人的爱好而定。

一种是静心:闭目，养性；一种是调节:聊天，谈天说地。

玉沐生还喜欢焚香。

他的怡雅茶室几乎一年四季氤氲缭绕，香气不断。

享受焚香静坐的优闲，安闲，雅闲，岁月静好。

香的品种有茉莉香，玫瑰香，花露水香，藏香，印度香。

这些都是典型的蓉城人所具有的典型蓉城人的习俗。

过去川剧不景气的时候，有个同行拉他赴深圳闯江湖。玉沐生没同意，他说，宁愿过布衣素食的日子，也不离蓉城这个老窝。

那人说他是“愚木脑袋假老练“。

可是，后来，那人背景离乡后，还是觉得蓉城才是最好的归宿。

玉沐生回想这几年来还算是顺风顺水，走的是上坡路。川剧团在童帅的改革治理下搞得风生水起，打理得有条不紊。一代新人脱颖而出，川剧艺术传承后继有人。

这全仗着他慧眼识珠，选择了刚从戏剧学院毕业的高材生童帅。

与其说是童帅成就了他，还不如说是时代的变革使他顺应了改革潮流的必然。

童帅掌握的现代艺术的密码，玉沐生也懂，那就是:经验的综合。

旧经验加新综合；经验是材料，综合是艺术；

写实与想象，新的元素植入旧经验的综合艺术。

当然信心，勇气，舍得，也是重要的原因。

要不是当初自己一咬牙，一跺脚，舍得把家传古董文物拍卖；要不是舍得不惜血本也要拼命保住这个笈笈可危的剧团；要不是听从童帅建议舍得拿出大笔资金投入电视宣传的时候，现在才知道，自己所做的一切是多么的明智。

只有舍得付出，才有今天的成就。

老天爷考验我，叫做:

“天将降大任于斯人矣，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其力。。。“

上天若要把重大的责任降到这人身上，安排大的使命，一定先使他内心受到煎熬，身体受尽劳累，经受饥饿，使他身体穷困缺乏，从而使其心理承受震动，性格变得坚韧，增加才干。