第75章无尽的爱（2）（4 / 5）

“把你的钱存下来，当做生活费吧，这样更好一点。”

彼得想了想，“也可以。到时候我应该能存下……大概4万。”

理惠忍不住笑。

“怎么了？你在笑话我是个贫穷的大学生吗？”彼得假装生气，气鼓鼓的瞪着她。

“是有一点好笑。不过，能存下4万已经很了不起啦。你现在没有工作，打零工可不能算工作。”

“是啊，我要想办法多赚一点钱。”

“为什么？是淑惠说什么了吗？”理惠想着正子的英语水平很有限，不太可能跟彼得说什么高深的话题。

“不，是……三浦先生。”

咦？未来姐夫想说什么？

三浦的英语说的挺不错的，交流无障碍。

“他说……男人应该赚钱养家，赚得少没关系，但一定要做一个有责任心的男人。这样才能跟理惠你长久的在一起。”

嘻嘻，未来姐夫你好有意思呀，你现在就开始当自己是姐夫了。

“其实……有时候我想到我们的将来……理惠，我们会有将来吗？”

“你这说的什么话！”是死了吗，就说没有将来了！

“很多人都说，初恋大概率没有结果，是因为初恋的时候我们都太年幼，不懂得珍惜。”

“嗯……有道理，但并不绝对。”

他显得十分迷茫，“我很喜欢你，也许是很爱你，我还不清楚这是否就叫做‘爱’。爱一个人会想跟她在一起，长久的、永久的在一起。”

“人可是非常善变的动物。”

“我想象不出来我们不在一起的未来，我计划我们的未来，另一半是你，我不能想象另一半不是你。”

“什么未来？”

“我会努力赚钱买一栋小小的别墅，或许在曼哈顿，或许在……洛杉矶，要看你想在哪里居住。我每天去上班，你也有自己的工作，我会回家为你做饭，我已经在跟餐厅的大厨偷偷学习了。”

逗笑理惠，“我还以为你的家庭教育是男人出门工作，女人在家料理家庭。”

“错了。别人怎么样我管不着，我不是那种‘传统’的男人。”

“你有这么……进步吗？”理惠是很惊讶的，科斯纳少将可是个典型的德克萨斯男人，科斯纳太太从结婚后就一天也没有工作过。

“如果你整整一学年都看着楼下的‘我们要工作，我们要同工同酬’的横幅和海报，你也会这么想。”

哈哈！倒也是！如今可是美国校园文化非常之丰富多彩的年代，60年代初期开始的反抗种族歧视、60年代中期的女权运动、70年代初期的反战浪潮、70年代中期的女权运动，每隔几年就有个大主题，6、70年代也是女权运动蒸蒸日上的年代。

彼得有这种进步的思维方式也就不显得很奇怪了，在大学里，学生是最容易受外界大环境影响的。

“你想怎么赚钱呢？”

“还没想好。写小说？也许吧。”

“你有倾诉的欲望吗？”

“有。”

“是什么？”

“你。”

嗯？什么呀？

他小心碰触她脸颊，“可也许我的人生太无趣了，很多作家第一本书写的都是自己，自传或是半自传。”

“并不全是。”

“没准我也会去念电影专业，纽约大学有编剧专业。rie，或许我们也可以成为工作搭档。”

啊哈！这倒是个不错的建议。

*

理惠的小说创作多次遭遇瓶颈，但这个瓶颈在一个非常偶然的时间解决了。

还是从社会新闻着手，就在前不久，一家社会新闻杂志刊登了几期连续报道：《寄物柜婴儿：阴影下的罪与泪》。

这篇连续报道说的是日本各地的寄物柜中发现的弃婴问题。每年都有人发现被丢弃在寄物柜中的婴儿，其中绝大多数弃婴都死了，只有极少数活了下来。

人们将寄物柜当做丢弃物品的地方，也包括不想要的孩子。往往要等到尸体分解发出恶臭，才会被人发现“不对劲”。

幸运的极少数弃婴会被送去孤儿院，等待他们的也并不是什么好去处。日本群众并不太喜欢收养孩子，要么是亲属的遗孤，要么是婿养子，没有血缘关系的孩子很少收养。

当然也不是绝对没有，只是很少。

这篇报道并没有造成什么轰动，日本群众似乎对此类惨剧有着极为冷漠的对待方式，不关心，便可以当做不存在。

怎么可以有如此狠心的母亲呢？能丢弃婴儿的一定是那种不知道孩子的父亲是谁的堕落的女人。父不详的孩子活着也是痛苦，还不如就此死了呢。

绝大多数舆论仍然谴责孩子的母亲，似乎忘了让那些女人怀孕的男人。

正子当时面露同情，觉得那些女人真是太可怜了！

“她们……也是没有办法呀，她们没法养活孩子，只能扔掉。”