第164章（1 / 4）

愚者。

可怜的愚者。

可悲的愚者。

可笑的愚者。

而什么是愚者呢？

明明只是想要以善意对待他人，只是想要融入他人当中，只是想要提供帮助、伸出援手。

总觉得人不会坏到那个地步，因此总之蒙蔽自我双眼，看不清他人的那具华丽皮子下的觊觎和贪婪。

活该呀……

轻信是你活该。

身怀异宝却坦然展露，被劫掠是你活该。

面对高贵之人的邀请竟然不识好歹拒绝，更是活该中的活该。

这样的愚者，会遭遇不幸，也是理所当然的……吧？

可为什么呢？

斩下的头颅，流淌出来的是金色的血。

黄金一样的血。

温热的血，宣判原罪的血。

神明，也会是愚者吗？

头颅跌落，与竖琴靠在一起。

倒下的身躯被倏然狰狞生长的黑红荆棘绞碎吞没，化作一片灰烬。

。

新泽马的一切，始于一场贪婪。

。

最初的新泽马，仅是奥古斯塔斯王国领土内，一个同样受困于苦难的城邦。

可神明销声匿迹，恩惠也再难寻觅。

诅咒开始蔓延扩散，生存变得困难，信仰也开始偏激。

领主们不愿意跟随贤王斗争到底，于是，为了偏安一隅而做出背叛行为的结果，就是被困在围城里。

他们渐渐对日发严峻的灾厄感到恐惧，所以慌不择路，本能歧视感染者，驱逐、压迫感染者，甚至急病乱投医，轻易被狂信徒所蛊惑。

【我们要求得神明原谅！】

【唤回神明，这样我们才能远离诅咒、在灾厄里重获新生。】

仅此两句话。

可能是心里有鬼，新泽马领主信了这一套。

于是，最早成型的狂信徒团体，就这么顺利在新泽马建立了最初的教会。

而狂信徒们呢？

他们一开始，也的确是想唤回神明。

深信诅咒的感染，是信仰不诚的后果。

深信神明的销声匿迹，是对奥尔兰卡人的失望。

所以大肆宣传感染者异端论，拉拢一切可以拉拢的人才，收集一切可以收集的资源：法师，魔法卷轴，武器，金银，珍贵的能抵达诅咒的恩惠，特殊的药剂等等。

甚至包括新泽马领主所获得的雪白长刀——当年叛乱时阴差阳错到他手里的，神赐予贤王的无上兵器。

于是，占据了财富、地位、话语权甚至他人生命权的狂信徒们，心态在不知不觉间越发膨胀。

【教会想要的东西，就是神明想要的东西。】

【新泽马领土的所有事物，都该奉献给神明。】

【都该——交给我们教会管理。】

不愿意上交的是异端。

不愿意配合的是异端。

敢有异议的更是异端。

……而只要是异端，就该被铲除。

最终，当销声匿迹的神明真的再度出现时，他们就只能看见掌管艺术的克拉姆斯手中那把奇迹的竖琴。

愚昧的以为那种奇迹，是竖琴的力量。

并一如既往的邀请，被拒绝后开始劫掠。

然后犯下弑神的重罪。