第280章出京（2 / 2）

夫妻同游，实属难得，白日里，傅恒得陪伴皇上，佐理从各地送来的奏折，即便是游山玩水，周周人太多，他也不好跟瑜真说太多，只有晚上才有机会陪她。

入夜，朦胧醒来的瑜真起夜时发现傅恒还没睡，还有轻微的哀叹声，便问他有何心事。

但听他道：“前线传来奏报，西藏那边叛乱难清，二哥此去，危机四伏，我担心他有什么事。”

“二哥不是常年在西藏么？对那边的情势很了解，我相信他能处理好。”

但愿罢！傅恒也希望是自己杞人忧天，只盼着兄长能够平定西藏，早传捷报。

朝拜五台山之后，三月初六，乾隆下令摆驾回宫，实则瑜真一直不大明白，皇帝们为何都要去朝拜五台山，一开始她以为是顺治帝在此出家，是以后世皇帝才来祭拜，后来听傅恒说起，她才明白真实原因。

“世人皆知，清帝有一个身份，即大清皇帝。殊不知，他们还有两个身份：一个是蒙古的大汗，譬如当今圣上就是腾格里特古格奇汗，另一个身份，便是藏传佛教的活佛。

譬如在西藏，掌权者实际上有三位：达赖喇嘛、班禅额尔德尼，还有一位就是清帝。按藏传佛教的说法：达赖是观世音菩萨的化身，班禅是大势至佛的化身，而清帝则是文殊菩萨的化身。

既然是活佛，自然少不了要修行，而五台山正是文殊菩萨的道场，是以历代皇帝皆会来此礼佛颂经，如此，方可以活佛的身份，维持其在藏传佛教中的地位，以便更好的统领西藏。”

至此，瑜真才恍然大悟，还以为皇帝只是借口游山玩水，原来都是有自己的目的，巩固大清江山，长治久安。

奈何总有人反抗暴乱，珠尔默特那木札勒便是那个不安分之人，傅清等人抵达西藏之后，乾隆下诏，命傅清、拉布敦不要轻举妄动，并密谕四川总督策楞勒兵为备，殊不知，珠尔默特那木札勒断绝塘汛，军书久不得达，

情势危急，却又迟迟收不到圣旨，傅清决定不再等待，与下属商议，冒险行事，以博生机！