第4章（3 / 3）

教导她礼仪的礼仪宦者，无奈之下，吩咐宫人。

“去，给项持扇拿个支踵过来。”

宫人拿来黑色的支踵，礼仪宦者让项曼殊跪在支踵上。

跪在支踵上，即便项曼殊也觉得不是很舒服，但也比她先前扭来扭去的样子强。

最终，在礼仪宦者的教导下，勉强让她有个像样的跪坐模样。

整个过程里，她并没发现，其他侍女完全是礼仪端庄的跪在脚后跟，而她则是被特赐跪坐在支踵。可即便她用了贵族才能用的支踵上，跪坐的仪态还是不如身边的侍女庄重。

最后，眼看着大臣们和皇帝就要来了，教导她的礼仪宦者想起新任宦者令的吩咐，对方让她尽力教导，如果实在没办法，也不要对这位女郎过于苛刻，她睁一只眼闭一眼，最后放弃教导她了。

等到上朝的时间到了，大臣们陆陆续续到来，也都跪坐在自己的席子上，等嬴政到来。

当大臣们到齐后，嬴政大步走到自己的御塌上，可刚走上台阶，就看到一名歪着头持扇的女子，正瞪大眼睛看着他。她身边的七名女子则都低着头，唯她一人不同常人。

作者有话说：

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宦者、宦人、宫人：是秦朝时期宫里人的叫法，有地位高的，也有地位低的。作者也不知道地位高的宫女，该叫嬷嬷还是叫姑姑，但大概率不叫这两种。设定地位稍微高一点的宫人，就叫xx宦者了。没啥地位的就叫宦人，宫人。另外，宫女一词唐代出现，但作者还是习惯用宫女区别男女，文里会用一用这个词，但秦朝人物对话不会用宫女这个词，宫人之间的称呼，设定喊姓＋干的事情（或身份），比如项宫人、项持扇。

宦官：高级宦者，比如宦者令。

浣室：洗衣服的地方，秦汉都没有相关资料，但查到汉朝有相似的地方，叫暴室，主织染。浣衣局明确出现在明朝，把汉明相似的二者结合。

持扇：贵族持扇的礼仪，周代就有了，秦朝资料太少，没查到相关资料，但周朝有，汉朝有，没道理，秦朝没有。周朝说‘天子八扇’，作者为了剧情需要，也这样搞了。

支踵：秦朝目前没有类似的出土文物，但西汉流行。汉承秦制，很多东西包括礼仪什么都很相似，也就设定秦朝也是这样。另外目前也没有证据说支踵仅限于贵族使用，但也没有证据说平民也能使用，更多出土的文物是中上阶级使用，推理支踵是贵族使用的物品，古代有些颜色、布料材质平民是不能用的，参考这类，推断支踵是贵族用的。如果我查的资料有误，也请在评论区给读者们科普，提前感谢。

茵席：锦绣镶边的华丽席子，作者一开始以为秦始皇坐龙椅，后来发现椅子不是秦朝时代的，改成了跪坐塌上，结果天塌了，‘塌’家具出现在东汉，最后查到茵席，秦始皇大概率跪坐在华丽的席子上，大臣们大概率跪在布帛席或者草席、竹席上，但也可能是没那么华丽的茵席。为了突出秦始皇的地位高，这里给他一个人用茵席，其他大臣一个词席子就概括了。

蒙毅：查资料的时候，发现蒙毅特别会说好听的话，而且还非常忠诚，主打一个陛下特别好，陛下不会犯错，陛下就算犯错也都是别人的错，总能找到替秦始皇开脱的理由。这要是放在别人身上妥妥的奸佞，但放在蒙毅身上，只能感到他只对秦始皇双标。属于对待别人大公无私，对待陛下特意纵容。而秦始皇也是真的信任蒙毅，秦始皇病重时，安排蒙毅替他祭天保佑他去了，这也能看出来秦始皇很信任蒙毅了。古代君臣相得的代表君臣。

ps：作者偶尔会查错资料，个人实在人力有限，有差错的资料，随时欢迎指正。