第16章京剧豫剧（3 / 4）

还真有神女？

这不是皇帝为了逃避立后弄出来的幌子吗？

当初为了把事坐实，陛下甚至不惜在民间大修神女庙，把神女是如何护佑他得胜的事大肆传播了出去，百姓们听后争相供奉神女，都不求神拜佛了，只念着神女，拜着神女。

这种把戏历史上也不少，上位者习惯为自己编排神话故事，以此象征君权神授。

只是陛下好像当真了，这些年来不仅后宫空置，身边就连伺候的人都是太监，不曾出现任何一位女子。

之前有人猜测陛下是否有断袖之癖，结果传到陛下耳朵里，陛下直接在神女像面前长跪不起，哭诉自己被人污蔑，玷污了他对神女的真心，他要以死谢罪。

最后当然没死成，被大臣们拉住了。

不过这样闹了一遭之后，传言不攻自破，但是陛下痴心神女的事倒是更严重了。<

这些年他们劝也劝了，说了说了，就是不见陛下回心转意充盈后宫过日子。

本以为再过几年陛下就会淡忘所谓的神女，可谁知道神女竟然和帝姬一道回来了。

他们没听错吧？

闻言，密桃几乎坐不住，和齐橙对视一眼，急忙道：“快请！”

用的是请，而不是宣，可见其尊重和重视。

很快，步登天和齐眉便进来了。

前者鲜衣怒马，英姿飒爽，一派英明神武之相。

后者神色自若，气宇不凡，通身世外高人之姿。

两个人走在一起，纵然没说什么话也气势逼人，不自觉地想让人臣服。

“皇兄。”步登天对玉阶之上的密桃施礼，简单讲述了方才齐眉救了货船的事，“先前运送春耕种子的货船走水，是神女从天而降，以镰做武，挥袖灭火，这才保住了货船上的所有人，也保住了今年春耕的种子，免我东陵百姓受饥荒之苦，神女之功，船上众人皆有所见。”

二人虽是兄妹，但姓氏并不同，步登天是从母姓，自小便被母亲寄予了一步登天厚望。

密桃则是随意取的，只因生他的时候，二人的娘正在吃水蜜桃，索性直接捡来用了，反正也有密这个姓氏，音一样，字改一改就有了他如今的姓名。

密桃早就在她行礼的时候走下了玉阶，目不转睛地看着齐眉，因为下阶的动作急切，他头上的冕旒都在不住晃动，他嫌晃得烦看不清面前的人，直接把冠冕给掀下来丢给一旁的大太监。

这动作要是放到平时，少不得会被官员们说不得体的，但现在无人敢出声劝谏，因为他们的注意力都和密桃一样，落在了齐眉身上。

密桃不知道自己该说些什么，又或者怎么开口。

神女，这就是神女，他朝思暮想了许多年的神女，他为此守身如玉的神女。

他等了许多年，也盼了许多年，数着无数个日日夜夜，才换来今日一见。

他在看齐眉，不过齐眉并没有看他，而是在看他手上的红线。

她救了货船的火后，东陵帝姬说是要替东陵百姓感谢她，奉她为座上宾。

她说不用，举手之劳何足挂齿。

步登天自然不依，不过到底怕冒犯她，便换了个方式，委婉地问她要去哪里，说是可以载她一程。

齐眉顺着手上红线的方向一指，步登天面色一喜，忙说巧了，这就是她们东陵王朝所在，是以直接带着齐眉来了。

这一来，齐眉就看见了密桃手上的红线，以及齐橙手上的红线。

一个站一个坐，虽然不认得这两人，但看装束和打扮也能判断各自身份。

君臣啊？

齐眉忽然觉得娘给她定的这些婚事很有意思。

前几个分别是清纯的处子，淫·荡的男伎，荤话满天的弟弟，温柔体贴的哥哥。

现在又成了君臣，下一环节不会是父子吧？

君君臣臣，父父子子，说不上来的诡异和适合。

只是没等她想个明白，密桃便率先开口了，指着殿内的官员一通责问：“先前是谁说神女虚无的？”

朝臣们你看看我，我看看你，都不敢搭话。

神女庙里的神女像并无面容刻画，是空白的，问就是神本无相，他们无法根据容貌判断眼前的人是不是神女，但见陛下两眼放光，满心欢喜，想来应该错不了。

谁知道神女是真实存在的？他们要是知道，谁还敢睁着眼睛说瞎话？

方才听帝姬说是眼前这位女子救了货船，救了春耕种子，这相当于救了整个东陵，是大功一件。

还说什么从天而降，以镰做武，挥袖灭火，船上众人皆有所见，这可不是凡人能做到的。

凡人做不到，那就只能是神仙了。

神女并非陛下杜撰，是真实存在的，并且出现在了他们面前，这谁能想到？

密桃责问完还不够，又挨个点名：“襄梨襄尚书，你说呢？”

被点名的襄尚书哪里敢说什么，举着笏板连连施礼，力求把自己的存在感降到最低。

密桃把方才在殿内劝他立后绵延子嗣的官员一一点名。

什么卿柠卿太尉，洪柚洪侍郎，田荔都尉，白杏白御史，风堂李风翰林等等……

齐眉听得咋舌。