第577章 民族问题（3 / 3）

如果魏红军像是常凯申那样，这些人都要叫魏红军一声老师。所以魏红军只是轻轻地拍了桌子，但双方都冷静下来。

魏红军看着下面这些干部，道：“同志们，就是这样。大家有话就说，有什么问题就解决。不过有一点是错误的。大家谈工作就谈工作，不要随便进行人身攻击。我们的批评与自我批评，是对事不对人。我们要敢于批评同志们在工作当中的问题，但不能以批评为名对我们的同志进行人身攻击、编造罪名，这就是莫须有。这一点我希望大家在以后的工作当中都要注意。我们的批评与自我批评，是为了监督和改善我们的工作作风，而不是为了攻击我们自己的同志。何北同志，你说是不是？

“政委，我检讨。刚刚我们的确是口不择言，说了一些伤害同志们的话。我在这里像蒙古工作队的同志们道歉。”

何北立马站起来道。

魏红军又看了看蒙古工作队队长

“刚刚大家把话都说出来了。既然如此，我们就一个一个解决。有问题怕什么，我们解决这些问题就可以。我们从第一个问题开始。永日布同志说的宗教自由的问题。我们中共人是无神论者，但不代表说我们就反对宗教。相反我们对于宗教问题的态度是承认宗教的历史，承认宗教的存在，尊重和保护宗教信仰的自由。用一句简单的话来说，任何人信奉什么宗教，那是个人的自由，我们中共人尊重和保护私人这种宗教信仰的自由。但同样，我们尊重私人宗教信仰自由。因此我们也不能允许任何宗教逼迫别人信仰自己。

“我刚刚听了你们双方的争论。在这里我要批评何北同志。我们在通辽做工作，要尊重蒙古百姓的生活习俗，这里面就包括他们的宗教信仰。而对于蒙古百姓来说，活佛就是他们非常尊重的宗教领袖。活佛不是那些反动的蒙古地主，你们不能把活佛当成是汉奸地主来处理。你们在做工作的时候没有掌握这个精神，言语上对于活佛有冒犯。这是你们的错误，你们必须要道歉。也要为这一次的工作失误做检讨。”

何北他们工作队的错误就是把活佛、喇嘛等同于蒙古地主。虽然说喇嘛当中，的确也是有不少坏蛋。但这个东西要一事一论，不能扩大打击范围。

因为藏传佛教在蒙古百姓当中的地位很高。

这几百年当中，藏传佛教都是蒙古最重要的一个宗教。地位比蒙古原来的萨满教更高。

包括他们鼓动汉族百姓参加减租减息工作，对，抗蒙古地主剥削的时候，言语当中对于活佛有一些不尊重。这不仅得到了一些蒙古百姓的抵制，甚至一些多年在通辽地区生活的汉族百姓，也有一些是信奉藏传佛教，也就是黄教的。他们对于活佛都是非常尊敬的。

结果他们对于工作队也有不满。