第8章捕梦网（1 / 2）

十八站，因最早曾是清光绪年间连接嫩江与漠河的第十八座驿站而得名。

现如今，时光流转，这里已然成为了一个更为深刻的符号，中国东北部最古老的游猎民族之一——鄂伦春族的重要聚居地之一。

上世纪五十年代，鄂伦春人积极响应政府号召，放下猎枪，走出深山，从近乎原始的社会生活形态一步跨入现代社会模式，至今也不过七十余载春秋。

江澜学生时代曾看过一部纪录片，九十年代拍摄的片子，画质有些模糊却更添几分神秘色彩，主题是讲述这里的最后一位“山神”。

影像虽旧，却从那时起在他心中种下了一颗关于遥远北境与神秘民族的种子。

时过境迁，眼前的鄂族民居是一排排独门独户的平房，每家有自己的小院，外围用齐整的木栅栏分隔开，房屋墙体被刷成淡蓝、浅粉等柔和的色彩。

几年前当地政府大力改善基础设施与人居环境，对这里的平房进行了外围改造和集中统一供暖，现如今，在苍翠林海的背景下，这里显现出一种坚韧又恬静的生命力。

民房片区往东，一座二层的木楼是这里的鄂伦春族风俗馆与非遗体验馆；西边则是鄂伦春族风情园，他们提前预定的撮罗子民宿就在园里，两者内部通过一条水泥小路相连，如同一条纽带，链接着这个民族的过去与现在。

江澜曾再次寻找那部古早的纪录片，在评论区里看到过一种观点：离开了山林的鄂伦春，是否就失去了灵魂？对此他并不认同。

时代洪流之下，个体如舟，顺势而行。

改变，是另一种形式的生存与坚守，普通人守护好自己的家庭与眼前的生活，本身就已是一种不易的传承。

他们抵达十八站乡就已经是下午，此刻馆内客流稀疏，正门入口进去，只有零星几个工作人员在非遗文化体验的区域值守，周遭一片宁静，木质的地板踩过去，可以清晰地听见自己的脚步声。

小楼从外面看起来不算大，内里却卧虎藏龙，丰富的内涵远超其质朴的外观。

“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进饭锅里”，简单的一句介绍，瞬间将人拉回到曾经那个物产丰饶、充满野性与生机年代与原始森林狩猎生活。

展厅一楼陈列着与这个古老民族的生活息息相关的一切：

撮罗子、桦皮船；玻璃柜中精致的狍角帽、眼神锋利的猞猁帽；厚重保暖的兽皮大衣、袍子，以及各种狩猎和日常生活所用的其他工具，每一件物品都浸透着鄂伦春族人民与自然共存的智慧与力量。

一路顺着指示牌慢慢逛，他们在一排完整的兽皮前驻足，陈野声音低沉：“鄂伦春人靠山吃山，但也敬山如神。”

“他们和你一样守护这片山林，只是角色、方式不同。”江澜轻声接话。

陈野默然，鄂伦春人守护的是血脉中的故乡，与灵魂深处的信仰。

茫茫群山屹立于此千百年，孕育出大兴安岭优越的生态环境与丰富的物产资源，上世纪六十年代开发大兴安岭以来，又养育了这一方水土之上的几代人。

而他自己？应该只是职责所在而已。

思绪不由飘远。

他生长于大兴安岭群山之间的一座小小县城，从小到大，他见过这片土地的曾经的繁荣与今日的沉寂。

警校毕业后，他被分配至省林业公安局下设的环境资源犯罪打击侦查科室，他也曾和无数新警一样，怀揣着对这份职业的热忱进入这支队伍，再后来，是意外受伤后的落差，最终在警务站艰苦而琐碎的基层工作中找到了另一种踏实。

但真的没有一些抛去职责以外的东西吗？

与自然对话的岁月里，辖区每一片林班的生长周期，某日巡逻哪片草甸又新开了一大片火红的野百合，救助过后放归深山前小动物额头蹭过他手掌时的毛绒触感，寻回走失人员时家属焦急而感激的泪水......这些碎片构成了他近几年光阴的全部。

术业有专攻，在一方岗位则守一方平安，他也不过是换了个战场。

辖区一切都好，生态环境优美，百姓安居乐业。

除了他自己。

自然与山野曾经养育了他和他的家人，现在又沉默地接纳、拖住破碎的他，原来从一开始就是他无法接受自己。

不再年轻的残破身躯，还有早已在重复梦魇中失去朝气的破碎灵魂，他能清晰地看到自己与这片土地蓬勃生机背道而驰的深深裂痕。

虽然选择了离开，但他仍热爱这片土地，他只是有些疲惫，正在试图寻找一种能与自己和解的方式。

沿着楼梯而上，展馆二楼的光线骤然变冷，展览主题则更聚焦于鄂伦春族的精神世界——山神祭拜与萨满文化。

鄂伦春族有自己的语言，却并没有文字，古老的民族将萨满视为与自然沟通的使者，用口耳相传的话语和神圣庄严的仪式与天地生灵对话。

冷光灯下，萨满的服饰华丽而庄严，底色比较深，上面图腾花纹繁复，五彩飘带自顶部垂落，中间铜镜肃穆，铃铛坠在衣袍下摆和两侧。

浓郁的神秘气息呼之欲出，看得人不由自主心生敬畏。

神秘的文化自带吸引力，江澜看得十分仔细，“明天萨满山有活动，我们也去凑个热闹。”陈野的声音打破寂静。

“真的？那我们来的真是时候。”江澜眼中漾起兴奋的光，从出发开始，这趟旅程的惊喜已经远超出他的预期。

一圈逛下来已经即将临近闭馆时间，他们最后在出口附近的手工艺品店停留，里面工艺品十分精致，又浓缩着当地民族的审美与灵魂。

桦树皮经过细腻的雕琢篆刻变成大小、内容各异的装饰画与迷你版的撮罗子摆件，摆件内部甚至还原了小小的桌椅床铺，江澜不禁感叹手作人的心思细腻，一抬头却被一个捕梦网吸引了注意。

中心是被雕成驯鹿图案的桦树皮，外圈由干藤编织而成，下面的流苏上坠着几颗干松塔、松枝与果壳，造型古朴又神秘，色彩和材料的搭配也相得益彰，拿在手里也有一定分量，离近了闻还带着淡淡的木香。

“你觉得怎么样？”江澜把它提在手里，像展示自己刚刚挖掘出来的宝藏，带着笑意的眼睛亮晶晶地看向陈野。

“很特别。”陈野隔着摆放商品的方桌，认真点了点头。

“我也这么觉得，这一排里面我一眼就看中了这一个。”江澜毫不犹豫地付了款，仿佛买下了一个关于这片土地的具象梦境。

民宿距离这里不过步行几分钟，周围入住的旅客不多，他们的撮罗子外墙被刷成淡黄色，上面绘着靓蓝色的驯鹿图腾，从厚重的红色木门入户，房间内部是二层木屋结构，原木风的色调与风格十分温馨。

楼下是客厅和卫生间，空间相对大一点，撮罗子是尖顶的建筑，这一间房卧室位于阁楼，需沿着木头楼梯上去，采光不错，但空间对于两个成年男人来说有点小了，两张小床距离很近，几乎相连。

是夜，江澜洗漱后便在窝楼下沙发整理照片。

他也察觉出来自己镜头里的世界正在悄然变化，他好像不在执着于大景深和黄金比例的构图，石壁苔藓上缓慢爬行的蜗牛，林间一闪而过好不容易捕捉到的松鼠镜头，山崖岩缝中开出的黄花，湿地小溪上低空飞行的水鸟......

远离了技巧的束缚，他开始更多地用镜头来感知触摸原始自然的脉搏。

江澜大学那年拥有了自己的第一台相机，到后来热爱变成了谋生的手段，毕业后他正式做起了独立摄影，慢慢建设起了自己的工作室与工作账号，也在甲方的要求和市场的潮流中，渐渐迷失了那份最初凝视镜头画面时的心动。