第258章258，谦虚是美德（2 / 2）

只要你接受，我一定可以帮到你，物质的或者意识的，尤其是意识的，意识中的真心的和真灵的。

谦虚对人是留一步说话，如果你在意或者需要我的谦虚，我的谦虚就有价值。如果你并不看重我的谦虚或者谦不谦虚都行，谦虚依然是我的，只是谦虚对你没用。

保留好谦虚，这和实在一样，都是很美的德行。特别在处理关系的时候，关系就是有关系，会发生关系，关系是深刻的关系，离不开的关系。

自己应对于自己就是应对于心应对于灵。

灵在外面，灵也在里面，对于自己更重要的是灵在里面。谦虚是向自己的灵谦虚，谦谦君子，虚怀若谷。虚是内虚，谦是谦和。

虚，大丘也。古者九夫为井，也就是井字的九宫，四井为邑，有被固定的，有一只在为固定提供固定的。四邑为丘，都要摆开阵势，只等着阵势启动。丘是指存在，不是山丘、丘陵的丘之意，那是另一种支撑和被支撑的意思。

虚为丘的意思指的是相对于实的存在，如天罗地网就是虚空的存在，存在但是是虚的。

也如某一种想法，如认为所有的透明并不是真的透明，人们的看见并不是直接看见，透明和看见无关。这个想法是存在的，但是看不见这个想法，虚的意思也是这样。

虚是存在的基础，如果说虚是实，那么虚还有虚。浪赶浪一直前进和后退，走向最虚和最实。

虚是实和有之间的内容，一直到无，中间的层次至少有七层。无也不是没有，是有的未突破之前的状态，得用到类似于概念或意识的深层的粉碎来描述。

有是一只碗，无是其中的水，水是空气，水是各种“子”，各种子又是意识。意识可以来，但没有来。意识没有来，也没有意识。没有这个意识。没有相对。只是一些时间和空间，空间不存、时间不存。情感不存，没有灵，灵未起未来，只是一些为存在而存在的存在，认识到存在，它就是存在，它自有永有，无始无终。

从这个自有永有到一只碗，中间隔着无数的时空，时间和空间几乎都涵盖不住，但必须包容。如果包容不了，就没有时间和空间，甚至不叫时间和空间。

也就是说在时间和空间之外还有时间和空间，外时间和内时间一者是墙壁一者是内容，这就是世界的意义，空间亦是。

虚不能太虚，虚的总是较近的界而不是远处的界。

在心间中，因为重叠的错位有了大与小的互相说明，说明的意思在于可以说明，一是有可以显示的屏幕，有一个平台和世界。二是意思可以互相推送，就是一个名字喊了一万遍，一个名字写了一万遍，盯着一个人看一万年一万遍的深情，这时候这个存在就会割裂。

从完整到不完整，从不完整到完整，从完整到另一个系、另一个概念的不完整，又从另一个系、另一个概念的不完整到另一个突变的完整。

人事物是它们的全部，但不是它们全部的拥有。

一个字写了一万遍就会发生动摇，一个人看一万遍就不再是这个人，我想你的想的是这个你的拥有，你的本来，事情会自己自动筛选和趋向。

只有爱才可以这样。

俗世事情很多，不能称之为坏事。

两方面都是快乐的，相对就是差别中的差别的快乐。

只要是隔着时间，人就会在虚空中崛起。

但一定会照顾到这里的“写作”。求收藏，随便看看，一定会有所收获。只要你欲罢不能，你就快得道了。

这里有路。

谢谢！