第178章178，门里门外（2 / 2）

人人都在其上，就是有人在那里，在灵魂的每一个所在，还有一层意思是每一个所在也就是所有的天和地都有接收信号的人，或者按照科技来说是信号塔，也就是意识的必然到达。是大能者的意识，也等同于你的意识，把你的忏悔传递到受者的意念力。

被忏悔者，当时是受害，就会获得某一程度的释放。

其实当时的事情已经没有任何悬念了，在既定的情况下已经考虑了所有的因素。但某个忏悔之意的到来是一件很重要的事情，就像人们在生活之中的突然遇到好运和厄运，那也是某个到来，不是你的原因，你并没有那么好或者也没那么坏。

慎重对待的情况就是死者在某个存在之中的好运降临。

起念是一件很“贵重”的事情，好念恶念都很贵，也很重，但其发挥的作用就千差万别了。在人世间来说，有人一文不名，有人腰缠万贯。

但这不是为了今生的一味拥有，下一个“人生”可能就会降级，有金币的没金币，没金币的有金币。是金币的聚集和分散，但也是为了生命，是要在生命中对金币的态度，或者和金币无关是生命的升级。

在这个意义上就是永远堕落。

金币表现出人性来，归结到生命上。

间的阻隔不关系时间，直接情境移动，面对你想面对和不想面对的人。

场景这时候是真实的，就像穿越一样，是两个活体的碰撞，但也许在另外的时空看来是两个意念的碰撞，灵魂的相遇。

生对生，死对死，生死对死生。

死已经无所谓了，他的无所谓是不知道自己已经死。来面对的都是生，生有幻想有梦境有意念有灵魂，面对的也不是死，而是自己对于生的态度。

生死面对生死是对于生命的生死。

门里面站着两个人，它们似乎互相看不见。一个叫生，一个叫死，没有多大的区别，不是一个实一个虚，一个猥琐一个严正，一个笑容蔼蔼一个眼高于顶，都是一样的存在。甚至在相貌上都惟妙惟肖。

然而这个门里的存在对于门外面的人来说是缺失一半的，或者一个也看不见。

有的看见了生，有的看见了死，有的一个也看不见，同时看到“生”和“死”的人都不在这里，这样的人今天缺席。

看见了“生”的是选择了生，看见了“死”的是选择了死，生死不论的是只为自己活着，不论生死，没有勇气考虑到生死。

今天缺席的人不会被人看见，但能够看到别人。

这些别人的圈子是随时在移动的，生的圈子一会儿少了，死的圈子多了，或者死的圈子减少了，生的圈子增多了，那些不考虑的圈子也一会儿多一会儿少。

缺席者想，这些不考虑的圈中人是真的没有考虑么，他们不是不考虑，他们只是不想接受己灵的考虑而已。

如果说人的一生中，在整个的世界中，有一个人在整个的世界中，在人的一生中都是如实的你，不赞扬也不鄙薄，忠诚老实，这个人就是灵。

你可能不认识它，或者它的态度在经过无数次的启示之后也已经销声匿迹，它选择了沉睡。即使是在沉睡中也准备好了三条锦囊妙计，你会选择一样的，不可能同时选择或同时不选择。

只是因为一句话，一个疑问，似乎听到了哀嚎遍地和咬牙切齿的声音，不考虑的圈子马上消失了。

大大部分人入了死的圈子，微乎其微的几个人归道了“好”人的行列。

说好今天缺席的，但结果今天还是来了。

自己的疑问也疑问到了自己，被暴露了出来，走到了好的圈子中。

只有两个阵营，没有第三方的存在。

但两个阵营的人数继续变化不断，可谓是四方混战。只是在这个时候，坚厚的石门又忽然关闭了起来，没有石门，没有门里门外，没有这些赳赳聚集的人，都是一个象喻。

人们也许就是生活在象喻之中。

一是好人去归正坏人，一是坏人去教唆好人，一是“好人”去施加影响于门外的坏人和好人，一是“坏”人去直指好人和坏人的心。

好人受到坏人和“坏”人和好人和“好”人的融化，坏人受到坏人和“坏”人和好人和“好”人的潜移默化，互相争夺“生命”的地盘。

为了生也为了死，生死都是为了生命。

只是石门关闭了，“好人”“坏人”都看不见了，看不见就是不存在，只有好人和坏人。“好人”和“坏人”成了灵的职责，它代行放牧。它允许善行，也允许恶意。它不能说，它说不出来，它的级别不够，善的意思就是善的意思，恶的意思就是恶的意思，谁惊动它，它就是谁的传声筒。

举着令旗，也可以比喻为圣旨，在苍茫的大地上奔跑。

圣旨到——

圣旨到——

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