第223章223，从属（2 / 2）

还有得到而其实得不到的情况，得不到而实际上已经得到的情况，如果趋向于统一，那就是你骗了自己多少，你骗了别人多少，你真诚了多少。

出门前和出门后你都得是你自己。

这里没有提高，学生永不会高过先生，最多是所学的一样。身体走南闯北，心温温和凉凉。灵是不变的，灵变了也还是灵。

灵的变和不变就是它的不变和变。

你回来了，这是一件灵的事情，不是心也不是身。

是自由中的更自由。

贵雷妆去拍了拍七把刀的肩头。

正如大鱼儿所说，某个体育团体叫武道或者防身术什么的，在大门口雇佣了一名保安，是一个试用期的老头。试用是因为还没有找到更合适的，因为他的年龄已经过了，看看情况应付一时再撵走。

有人来闹事或者说有人不服从某些规矩，被老头打发走了。

一时间声名在外，好事者和挑战者不绝如缕，老头都不动声色，随意挥洒，让他们知难而退。

武馆名声受损了，坊间传言老头才是真正的掌门。

掌门掌的是门户，苍蝇别飞进来，苍蝇也别飞出去，是一个冷酷的隔绝。

执掌的是门户，其实看守的是自己的身门、心门、灵门，三清是一清。

对于故事可以认真，也可以不认真，不是去追究有没有刘吉这个人，樵夫是什么身份。总会有樵夫、郎中、巫师、恶少这样的人出现，来讲一个故事，故事是为了显明一个道理。故事只是故事，道理才是道理。

巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，有这样的十巫。

不是考虑是否真有，在哪里，而是意义，它在说明什么。大抵是，都是…在这里…有所仰望…是一个世界…必定依靠了什么…依靠的才是真理，所产…形式上的礼敬…到了那里…消灭自己…形成自己的力量。

为了故事更好听好看和曲折神奇，道理也就甘于寂寞，把自己隐藏了起来。

故事大于道理，故事压制了道理，才皆大欢喜，都没有必要的痛苦，痛苦已经很苦了。是事情怎样，事情中的人怎样，也就是花花世界，它不是总结，支撑故事和人的道理没有人去管。

不管道理，故事依然是故事，人依然是人，对于自己、对于他人来说就没有门径。

门在哪里呢？我希望我可以一心二用，我就可以直接掉入身体的密林、心的城堡和灵的天空。

一心二用的意思就是身心灵的两者合一，这很浅显，人们日日在用，事事在用，不可能不用。

身心几乎总是在一起，在用到身的时候其实也用到了心，早就用到了心才有了身的开拔，在用到心的时候也必然用到了身，是一个不用考虑的前提。前提可以减免，但不能遗忘，以为真的没有了。

身心心身，日子过得平常，身不能深，心也不能深，人就在身心之间从生到死。

常住在身中或心中，这个规定就像是唯一的从属，但看自己的时候、来鉴别的时候一定不是自己而是第三方，是从属的那个属。

从从于属，从是为了属。属是从的属，也就是依靠。

没有依靠也就是没有属就没有算计、计算、演变、更改，为非作歹、不良于心和弃恶从善、弃暗投明和改弦更张。

这时候的大鱼儿已经虚化，声音存在，没有她的实体。只有声音，而且声音是故事是画面。