第255章255，守静笃（2 / 2）

主戏才是板点所在，有板有眼，戏中的人和人中的戏。

自己只是烘托气氛。

不知道戏也不知道自己，对于生命的无意义，不去意义，就会走到封建迷信和牛鬼蛇神的地步。用一个假想物，外物，先外物而后内物来代替，根本不明其理，如庙宇、道观、寺和一些社、巫、台、坛、塔、教门和五花八门、三教九流。

以之为人生的意义。

而生命还是原封未动，不但给了自己也给了别人极多的痛苦，甚至有瘟疫和战争事情的发生。

人要有寄托没错，但如果寄托错了这比没有寄托还要有害，即是说破除旧的思想、旧的文化、旧的风俗、旧的习惯是一个长期的过程。有破有立，要建立起新的思想、文化、风俗和习惯。

在于触动生命，感觉到生命的真挚，感觉到目的和意义，需要和自由。

上香磕头、烧纸跪拜，奉献物品和金币，思想禁锢，甚至有邪法和任意妄为的祭祀。“只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。”

“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。”

静的理由是找到新心，来除掉肉体中的石心。

同时是观念改变了，静中有动，是一种赐予，生命愈来愈扎实，有了灵性，给人以朴实无华的光彩。人间最美的景观是日月，昼有日，夜有月，有星星，有天阴天晴。

人间最美的风景是烟火，也就是人间的存在和存在中的光明。

魔王第七把刀感觉到人间烟火的绚丽多姿，有炊烟升起的地方就有人烟，有人烟的地方就有人间的烟火，为了光明却不惧怕黑暗。

黑暗是光明的一种。