第17章炎帝尝百草救万民——神农架（2 / 2）

最惹人注目的是北坡的一尊巨石，从远处看好像骆驼在绿洲上痛饮一样，近看就像群猴在玉树上嬉戏，细看更像猴抱藤跳跃，又母子相偎，或是恋人细语。真是百看不厌，耐人寻味啊！很多画家、摄影家往往要在这尊巨石上耗费上几个小时。

延伸阅读

●神农氏的传说

神农氏在神农架采药时，登上了回生寨。据传说，这回生寨的还阳药能起死回生，所以称之为“回生寨”。就当神农氏在跨越一座独木小桥时，不慎将《神农本草》竹简失落桥下，此桥因而得名“失书桥”。

正当神农氏惋惜为难之际，忽然从碧空飞来一群白鹤，把他接上了天庭，成了“药仙”。回生寨从此一年四季香气弥漫，遂改名“留香寨”。

1985年秋，文物工作者来到留香寨考察，在留香寨下两千米处的红河村发现了一座神农氏骑仙鹤上天庭的清代石刻雕像。这座石刻雕像，竟然与当地民间传说完全吻合，实在令人啧啧称奇。

我们通过一些史籍方志，可以大体推断出炎帝神农氏的相貌是：神农氏身长八尺七寸，声音宏亮，额角很宽，眉棱圆而突出，胡须很多，鼻子很大，嘴唇很厚。而这些特征正好与这幅骑仙鹤的神农氏的石刻像相同。

数千年来，炎帝神农氏被老百姓尊为太阳神、农业神、药神、灶神，世世代代为人民所怀念。炎帝神农氏的英名如日月经天，万古长存。

神农架山高水长，林海苍茫，魅力无穷。而炎帝神农氏的高大形象，将同神农架巍巍群峰一起，就像一座丰碑一样，伟岸地立在华夏大地上，永远矗立在亿万炎黄子孙心中。

●张良弃官修炼

张公院位于神农架送郎山主峰上，因传说汉初张良晚年曾在此山辟谷修行建有庭院而得名“张公院”。传说张良在密林中建了一个亭阁，常与一些游客谈古论今，吟诗作赋。

不仅如此，他还常常下山到农户中叙谈，以清泉为酒，以野果、药材为食，每至很晚才尽兴而归，而百姓总是送张良回阁院内，送郎山、张郎阁、张公院因而得名，至今遗址尚存。

作为汉代开国元勋、刘邦“智囊”的留侯张良，为何要到神农架来辟谷修行呢？此事可从史籍中寻觅端倪。《史记·留侯世家》记述，张良晚年对刘邦说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”经刘邦特许，张良“乃学辟谷，道引轻身”（意思是不吃五谷，只食中草药等药物，静居行气修仙）。

在《汉书·张陈王周传》上，也讲到张良“‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳’。乃学道，欲轻举。”张良晚年目睹刘邦、吕后滥杀功臣，为了明哲保身，只好弃官修行，想要追随赤松子学道登仙。

赤松子是神农氏的司雨神仙，神农氏在神农架采药后升天成了药仙，而神农架又盛产赤松子辟谷所食的水玉、火芝、柏实等药物。张良欲师从赤松子，唯有到神农架才能实现。因此，依据史籍记载和民间传说，可以得知，张良前来神农架寻找赤松子，并服食水玉、火芝、柏实，以利修行得道，就是合情合理，十分自然的了。

小贴士：

●交通：

神农架的交通以公路为主。林区内的主要干道有209国道，白果树和红花朵省道，酒壶坪和九湖区道相连。境内公路全长1300多千米、贯穿全区南北东西，并与襄樊、十堰、宜昌、兴山、巴东等市县公路联成网络。

从武汉去神农架可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇（60千米），每半小时有一班车，票价为10元/人。

也可以从武汉坐火车先到十堰（晚上10：00的火车，早上6：00多到十堰），然后到汽车站搭7：30的客车，中午就可以到神农架了。

●门票：

神农坛风景区40元/人；神农坛篝火晚会40元/人；神农溪漂流120元/人。

●注意事项：

1、神农架原始森林很大，交通不发达，很多地方不对游人开放，为防止在森林中迷路，最好请一名导游。

2、晚上记得看看山里的星星，又大又亮又多，而且离人特别近。