第6章儒释道三教石刻珍品——大足石刻(2 / 2)
●石篆山石刻
石篆山位于大足县城龙岗镇西南25千米处的三驱镇佛惠村,海拔444.6米。据佛惠寺《严逊记碑》记载,石篆山造像于北宋元丰五年至绍圣三年(公元1082~1096年)开凿而成。造像崖面长约130米,高约3~8米,通编为10号。
石篆山摩崖造像为典型的释、道、儒三教合一造像区,在石窟中极为罕见。其中,第6号为孔子及十哲龛,正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像,两侧壁刻孔子最著名的十大弟子,这在石窟造像中,实属凤毛麟角。第7号为三身佛龛。第8号为老君龛,正中凿中国道教创始人老子坐像,左右各立7尊真人、法师像。
石篆山以老君洞为代表作。据造像记知,以上3龛造像均为大庄园主严逊出资开凿,同为当时著名雕刻匠师文惟简等雕造。1956年8月16日,四川省人民委员会公布,石篆山摩崖造像属四川省文物保护单位。
●石门山石刻
石门山位于大足县城龙岗镇东20千米处的石马镇新胜村,海拔374.1米。造像开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年(公元1094~1151年),崖面全长71.8米,崖高3.4~5米,通编为16号,其中造像12龛窟。
石门山石刻为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。如第2号玉皇大帝龛外的千里眼像,眼若铜铃,像能目及千里一般;顺风耳面貌丑陋,张耳作细听状。二像肌肉丰健逼真,筋脉显露,手法夸张,让人过目不忘。
第7号独脚五通大帝,左脚独立于一风火轮上,额头宽广双目深陷,口阔唇厚,袍带飞扬,一下望去有来去如风之势。第10号三皇洞,现存造像35尊,造像儒雅清秀,衣物纹路舒展逼真,手法写实,让人不仅觉得这些造像的“人味”多于“神味”。第12号东岳大帝宝忏变相龛刻像共98尊,其中东岳大帝、淑明皇后居中,这组造像反映出公元10至13世纪(宋代)东岳世家在道教神系中的突出地位。
延伸阅读
●数珠手观音石像的故事
大足石刻始于晚唐,盛于两宋,明清时期的雕像有五万余尊,内容以佛教雕刻为主,并有道教和儒家雕像。大足石刻分布于四十多处,但规模最大,艺术价值最高的要数宝顶山和北山两处。自1981年对外开放以来,这两处的中外游客已不下于二百多万人次了。
在大足石刻北山有一个有名的雕像,名叫“数珠手观音石像”,俗称为“媚态观音”。她身高不过三尺,头戴宝冠,脚踏莲花,体态轻盈仿佛随风欲动,眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。这尊雕像给世人留下了深刻的印象,有关于这一尊石刻,还有一个非常美丽的故事。
据传,宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的神像。他设计了许多小样,可他没有一个感到满意。许多天过去了,雕像一点进展也没有。一天晚上,他又无功而返。他闷闷不乐地来到小溪边坐了下来,想洗一下脚放松一下。这时,身后忽然传来一阵少女的笑声,女孩儿说:“瞧您的裤角都湿了。”
他回头一看,原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。老石匠感激地冲小姑娘点了点头,小姑娘见老石匠充满谢意地瞧着自己,不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚害羞的样子,一下子激发了老石匠的灵感。
老石匠灵机一动,不顾劳累重返山上,照着小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。按佛教经文定名,这一石像应叫数珠手观音,她一问世,立时名振北山。后人倾羡她的美貌,便给她起了个绰号叫“媚态观音”。
听说有很多舞蹈演员想要学她的神态,可不是过于“媚态”,就是过于矜持,总学不像。可见古代石刻大师用心血雕塑的石像是多么出神入化!
小贴士:
●交通:
重庆汽车西站每天有数十班次汽车往来于其间,乘汽车两个小时就到了。
●门票:
联票价格:120元;宝顶景区:80元,北山景区:60元;南山和石门山分别为5元/人。劳动节、国庆节当天学生持学生证可免费,其他时间为半价。
●开放时间:
8:30~17:30。
转码声明:以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读,自身不保存任何数据,请您支持正版