第一百六十八章：出函谷老君化胡（2 / 2）

灵山大雷音寺内，看着座下的众多佛子比丘，接引佛祖淡淡开口道：“自今日起，多宝正式加入佛教，得现在佛尊位，赐法号如来，主管中央娑婆世界，文殊、普贤为左右胁侍菩萨。我与准提佛母当于灵山后山归隐，潜修佛法。自此后，佛门一应大小事务皆交由如来佛祖全权处置！南无阿弥陀佛！”

“南无阿弥陀佛！”众佛子闻言齐声响应。

多宝感谢西方二圣的知遇之恩，不遗余力的发展佛门势力，在西牛贺州不停的现身说法，令百姓俱是深信佛门教义。百年后，西牛贺州上已是寺庙林立，佛门大兴之势已不可阻挡。

至于多宝本人，则在宣扬佛法的过程中收下了十大弟子，分别是摩诃迦叶、目犍连、富楼那、菩提子、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。

多宝本欲令金蝉子为大师兄，但金蝉子执意不肯，多宝知道金蝉子心中尚有火灵圣母，于是也不勉强，仍称金蝉子为二弟子，位在十大弟子之上。

三清心有不甘，纷纷令门下弟子下山传下道统。其中广成子传下崆峒一脉，无当圣母传下无量一脉，尹喜传下蜀山一脉。

仓颉见人族战乱不休，亦是再次下界，化名孔丘游历各国，开讲论道，收下七十二名弟子，号称孔门七十二贤，渐渐阻止了儒家的衰败之势。

伯邑考不忍老师在人间受苦，亦是转世重修，来到人间，化名孟轲，传播儒家思想，被被称作儒门亚圣。可此时儒家再不是一家独大，百家争鸣之势愈演愈烈，渐渐由口舌之争，演变成战场厮杀。)