第31章asyousay（3 / 3）

她边说边不置可否地摇头：“可意义来自于由无数个人建构的社会契约和道德共识，也就是在主观之上建立的客观。艺术的主观看似与这种表象的客观相悖，但正是这种主观揭示了一个理性主义者刻意忽视的道理——一切由人建构的，都可以由人摧毁。”

“比如，道德。”

温理指了指右手边一个由两块玻璃组成的装置作品说：“那是杜尚的经典作品《大玻璃》，用铅箔、砂砾、颜料在上下两块玻璃上抽象地描绘了一个新娘和九个单身汉。并且通过机械化的形式，来表达追求、试图接近、但最终被阻隔的状态。”

她顿了顿：“而这幅作品还有一个更直白的名字，《新娘甚至被光棍们扒光衣服》。你可以说它粗俗，但你也可以说它表达情欲，甚至爱情。”

她接着走到展厅的西部：“又比如，传统。”

她说着侧身指向墙上那幅被添了两撇胡须的《蒙娜丽莎》复制品：“它最初的基础载体，甚至只是杜尚在街边随意买的一张廉价的《蒙娜丽莎》明信片。”

最后，温理重新走回展厅中央，站在那个声名显赫的小便池面前：“也包括，艺术。”

她伸出一根手指，点了点那个享誉世界也备受争议的艺术作品：“一件毫无价值的现成品，也是一件伟大的艺术作品。杜尚用它来摧毁艺术，又重构艺术。”

她看向何暮和简和沉：“所以你们看，其实一切对于这些能够被摧毁的意义的探讨，都毫无意义。”

她的目光短暂停留之后，又散漫地游弋向四周那些散落的展品，接着用那种不疾不徐的语调继续道：“本质是变化的，意义是流动，所以任何自诩理智的、对于既定框架的解释和盲从都是荒诞的，就像人生一样。”

她意味不明地轻笑了一声：“人生和艺术一样，伟大又荒诞。冲动、欲望、情感，是理性主义者的原罪。”

“但生命诞生于此，所以再深思熟虑的哲人和克己复礼的绅士都难以避免的，想要在某一刻冲破自己为自己套上的枷锁，去感受那种与生俱来的、难以抑制的美妙。”

“世界上只有这两种东西能够带来这种反叛的美妙体验——艺术和爱情。”

她的目光掠过简和沉，然后重新看向何暮：“你知道我想要说什么吗？oriana.”

她注视着何暮，停顿片刻：“或者看了这些，你知道你想说什么吗？”

何暮的目光落在那件名为《泉》的作品上，轻声道：“极度理智的人恐惧艺术，也恐惧爱情，所以他们失去快乐，也失去人生。”