第228章（2 / 2）

国王踉跄着坐正了。他抬起手，扶正头顶的王冠。

忽然之间，他好像苍老了无数岁。

“……没用的。”他说，“做什么都没用了！我们最多也只能逃跑！”

“的确。”苗蓁蓁冷酷地指出，“但所有人都可以逃跑，你是绝对无法逃走的。”

血统论为何牢不可破？

就是因为它实在是太符合人性了。

每个人都天然地认可自己可以继承父母遗留下来的一切。每个人都天然地认可自己留下的东西会被自己的孩子继承。

文明的秩序建立在血统上，因为文明建立在繁衍和生育中。

“家庭”是秩序的最小单位。绝对不能否定它，否定它就是否定秩序本身。

即使在高度发达，近乎完美的未来，人们也不过是完成了血统的去罪化：罪犯的孩子不会被剥夺任何权利，能够自由地选择职业和未来。

长辈的财富与人脉依然是可继承的。

这实在是非常合理。

苗蓁蓁的专业是社会学，她清楚地看到过学者们长达数个世纪的争论，研究着是否要让人类社会彻底地脱离“生育”。这很容易实现，然而随之而来的伦理和心理问题，没有任何人可以解决。

——不能指望大部分人都怀抱着纯粹的“创造人类未来”的心态去生育后代。

没有这种事。

这是不可能做到的。或许永远都不可能。

基于人性牢不可破的认知，国王，和国王的孩子，天然地就在一个王国中拥有号召力。杀死国王，就是杀死一个集体的头领。

普通人或许对此没有清醒的认识，但苗蓁蓁早就学到一个同样牢不可破的共识，那就是，有秩序的人群拥有庞大的力量，混乱的人群只会被逐个击破。

急于求成的完美主义当然毫无疑问是暴政，但迁就现实又可能背叛理想。

苗蓁蓁：我只是普普通通简简单单读到了博士学位而已……写论文分析当然很难，可面对具体的问题更难啊！

苗蓁蓁：这种现实层面的大问题放到我面前是否太超过了一点？

“我其实不知道具体的日期是什么时候。”苗蓁蓁对国王说，“我只能确定地点是这里。”

国王看着她：“你为什么要告诉我这种事？”

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”*

苗蓁蓁背诵道，咬字清晰，铿锵有力。

“——然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”*

“……”

国王没说话，但他显然明白了。

苗蓁蓁几乎是松了口气，心说还好还好，贵族阶级千般不好万般糟糕，但有一点是不能否认的，那就是他们普遍有私人教师、上过学，拥有基本的理解能力……

这也更能映衬出背叛了阶级的堂吉诃德·霍名古有多值得拉拢。

苗蓁蓁把话说得更明白了一些：“在天龙人面前，你能依靠的是谁？是谁过来告诉你这条珍贵的信息的？谁是你的敌人，谁是你可以努力拉拢的朋友？你要怎么做才能面对这场劫难？只有国王能面对这种问题。”

“你想我做什么。”国王说。

很好。

他终究是一个国王。再愚蠢、再无能的统治者也有统治者的本能。这的确不是轻易能够学会的东西。

国王会第一个被杀的理由和他的重要性是密不可分的，在当前的社会结构下，他是唯一可能凝聚反抗力量的符号。革|命必然需要竭尽全力地争取这群人。

苗蓁蓁不喜欢。但她对历史的了解告诉她该怎么做。每当这时候，她都会羡慕路飞的无拘无束，那个蠢孩子，他天生就能够共情弱者，他不需要经历多少挣扎，只要和时间一起长大，就自然而然地清楚该怎么做。

也许那正是“解放者”尼卡觉醒的必要条件？路飞必然是快乐的，因为他天生就和所有人站在一起。

他的父亲，龙，和苗蓁蓁，像他们这样的人，则必然需要在痛苦里忍耐。启蒙是最痛苦的，正如当年讲述那些话的烈士。

“现在就开始组织所有人。告诉他们即将发生的事情。”苗蓁蓁说，“这是你们唯一能做，也是必须去做的事。”

“人们会想要逃走。”国王说。

“啊哈哈哈！！”苗蓁蓁大笑起来，“别开玩笑了！你想要逃走，是因为你是国王，你有财富。你去了其他地方也还能迅速重建生活，普通人呢？他们拥有的只是现在的生活而已！”

“这是他们仅剩的东西——他们的父母、伴侣、子女，全都在这里！”苗蓁蓁断然说道，“最不需要担心的就是他们了！又不是说你们的国土很大、和其他国土相邻，大家收拾收拾家当就可以逃跑。我观察过了，你们的港口连商船都没多少。港口空得很，大部分人连船上的位置都搞不到。没有退路的人，是最容易开始反抗的！”