28读书 » 其他 » 在年代文当软饭绿茶 » 第122章

第122章(1 / 2)

雪后初霁,清北大学专家楼区一片银装素裹。

阮苏叶小洋楼的露台上,她正裹着柔软的羊绒毯子,窝在躺椅里晒太阳,手边的小几上摆着一壶热气氤氲的红茶和点心。

叶菘蓝则兴奋地拿着一叠文件,叽叽喳喳地说着她的投资蓝图:“姐,你看这里,还有这里,政策都松动了!虽然现在内地地产对我们来说买住宅限制多,价格也不菲,但商业用地、工业用地,还有合资办厂,优惠力度很大!伍星河那个老狐狸当年在香江的创业路子,咱也能当作参考,当第一个吃蛋糕的人。”

阮苏叶懒洋洋地掀开毯子一角,伸手拈了块杏仁饼:“嗯……所以,蛋糕,是什么口味的?”

阳光晒得她鼻尖微红,像只餍足的猫。

叶菘蓝:“……”

一下子冷静。

的确,投资是需要投资的,但没必要太激动,蛋糕也不过是有年限和附加条件的‘蛋糕’。

以香江为例,短短二十年,出现过多个楼市危机,恒生、广安等多家银行爆发危机,倒闭或者被收购,汇丰也是有大英托底。

香江出现的投机性扩张与金融监管松散矛盾,叶菘蓝并不希望在大陆复刻。

钱对于叶家来说是一个数字而已,她甚至希望建立或者保护一个健康的环境。

叶菘蓝是亲眼目睹过六五年左右,香江大量楼盘烂尾,房价暴跌50%-70%,中小地产商破产,经济帅退学引起的黑暗。

她应该把目光投远一些,下棋而不是当棋子。

叶菘蓝看向叶玄烨,若有所思:“地皮之外,小玄烨的民生科技也得跟上啊。”

叶玄烨:“……”

阮苏叶挺赞成发展科技的,即便在末世,科技也非常重要,甚至从对群众对世界而言,重要程度凌驾于异能之上。

但不能够全靠科技,她想了想:“还有文化。”

叶菘蓝:?

叶玄烨:?

阮苏叶慢条斯理地吃完杏仁饼,又喝了口茶:“我们在阿美莉卡闹出的动静,国际上很多人现在对‘华夏’、‘香江’、‘武侠’这几个字眼正敏感着。”

“香江电影不是挺能折腾?与其等着别人拍些奇奇怪怪的东西来‘解读’我们,不如自己拍,拍点好看的,能打的,顺便……卖卖风景,卖卖文化,卖情怀卖,卖卖‘华夏制造’。”

她指了指叶菘蓝买的一堆东西:“让这些东西,让全世界都看到,变成真正的‘蛋糕’。”

在阮苏叶的世界,“生存与温饱”是首选。

至今也如此。

但她又不是完全摈弃原则,有一些前世末世队友也无法完全认同的“原则”,一个真正怕死的人,是不畏自爆的。

末世基地一步步沦陷,除了外界丧尸与变异动物的威胁,还有人类各自为生存而战,不择手段,1+1<2,失去信任,失去原则,失去核心。

从某种意义上而言,文化与信念很重要。

阮苏叶在世界环游一圈,以外来者眼光来看,阿美莉卡且不论,大陆、香江,这两个地区的华夏文化都在被吞噬。

不同方式。

她说完,又缩回毯子里,仿佛刚才那段极具前瞻性的话不是出自她口。

叶菘蓝却如同被点醒了任督二脉:“对呀!我怎么没想到。武侠片,功夫片,历史剧。我们的山水、我们的丝绸、瓷器、武术都可以通过电影输出去,提高黄种人在国际上的地位。姐啊,你真是个天才,爱你!”

她兴奋地在光脚蹦哒来蹦哒去,嘴里念叨着“武侠电影”、“文化符号”、“全球发行”、“好莱坞”,眼神亮得惊人。

叶玄烨也露出若有所思的表情,从文化传播和软实力角度构建商业版图,这确实是一条更巧妙也更长远的路径。

“我这就去联系tvb、亚视的人!”叶菘蓝风风火火地就要去打电话。

叶玄烨也补充建议:“可以跟大陆这边的文化人交流与合作,比如前些天遇见的关扑摊主,在香江我并未见过。”

叶菘蓝:“好主意!”

“等等,”阮苏叶的声音懒洋洋传来,“让人多送点水果跟巧克力过来,做蛋糕。”

叶菘蓝:“……行!”

***

年初五,迎财神。

吴羽书一家从明迟迟的江南老家返回燕京。

这个春节对他们而言,新鲜而充实。

江南水乡的年味与海外截然不同,细腻温婉。

走亲访友,祭祀扫墓,吴诗语和吴涛第一次见到了那么多血脉相连的表亲,听着完全不懂的吴侬软语,吃着甜糯精致的年糕青团,放着小巧的鞭炮。

孩子们虽然偶尔还会想念加州的滑板和约翰尼,但心里已被新的牵挂填满。

这也是夫妇俩先回明迟迟老家而非吴羽书老家的原因。

明迟迟家乡的亲戚更友善,也因出嫁女的身份,收到动荡年代的迫害更小些,亲又们对于她更多是挂念而非埋怨。

他们希望给孩子带来的是好的印象,而非排斥。

吴诗语吴涛带回大包小包的家乡特产:姑苏的糖果、杭州的藕粉、嘉兴的粽子、还有明迟迟娘家自己做的酱鸭、笋干。

“明天我们去拜访一下阮同志和叶同志吧?”明迟迟整理着礼物,对丈夫说,“这次回去,多亏了他们,我们才能安心过年。带些家乡的吃食,聊表心意。”

举报本章错误