第四百四十四章五殿阎罗，六道其三（3 / 5）

人死后进入地府，首先会发入第一殿。

若你生平功过相抵，亦或功大于过。

便能直接发往第十殿，转世投胎。

但如若恶多善少，便会从头至尾走流程——

从第一殿发往第二殿，再发往第三殿……

依次走完十殿。

每一殿所负责审判的罪行都完全不同，互不归属。

比如若生前在现世中作乱犯上或制造纠纷，便需得在第三殿受罚。

如若他没有没有其他罪新，在其他殿也只是走一个过场。

但如若他同时犯有逃税、经济舞弊等罪行，便需得在第四殿再次受罚。

就好比吴签——

如果犯罪事实成立，那他必然会在天朝被判刑。

但同时，等他服刑期满被驱逐出境后回到加拿大。

加拿大也可能以同样的罪名对他进行起诉。

再加上米国有留学生起诉，那根据米国和加拿大的引渡条例。

他有可能会在加拿大服刑结束后，再去美国继续牢狱之灾。

从某种意义上来说，是类似的。

所以这十殿阎罗各司其职，职能互不干涉，一殿也不能少！

只是如今的地府十殿阎罗尚未完全归位。

因此，职能让下属的七十六司与阳世的城隍代为履行其职能。

而同样的。

一个人死后魂归地府，但直到他接受审判中间一共有三级流程——

他首先要在城隍庙，整理其生前罪行，汇报地府。

随后来到地府，他需的经过七十六司审判，核实其罪行。

同时，也可以查验是否有遗漏罪行。