第15章莲花灯（2 / 3）

1、2020年后死亡，死亡年龄为18周岁-38周岁区间；

2、无不良嗜好，直系三代已死亡亲属内没有触犯因果律者；

3、学历要求最低大学本科以上（生前有影响力者可放宽至大学专科）；

土地公公叹气：“地府考公难度只会比人间还要难上一百倍。底下根本就不需要那么多职位。”

“……”闻时序没辙了。

三条要求，目前两条都不符合。

满满根本就没有学历。他的档案信息受教育程度一栏上还是学龄前儿童。

“那，第四种呢？”

第四种说白了还是要以一二种情况为前提，但不用人给你修庙塑金身，或者地府举荐那么复杂，虽然你生前没什么建树，也没什么文化，但你别的没有，就是很善良，做了很多善事，有很多很多人挂念你，觉得你的死太惋惜，他们怀念你，给你在庙里点燃八千盏莲花长明灯。希望你在另一个世界快乐安宁。

当最后一盏灯在寺庙亮起，8000人的愿力汇聚在一起，他们所愿之鬼一念成仙。

闻时序就说，八千盏莲花灯还不简单吗？他现在就去点。

土地公公拦住他：“你一个人点就有用的话，天底下的神仙岂不花钱就能当？”

这8000盏灯必须由8000个不同的人心甘情愿去点，愿力足够强才有用，不然就是点八十万八百万盏也只是浪费材料。

这个政策推行就是为了那些善良却普通的人不会白白死去，能得到一个机会而推行的。

毕竟很多普通人做好事并不会为人所知，又确实没有什么一技之长。

不过通过这种方式的基本只能从最基层的小地仙做起，比如管理一个山头什么的。好听一点，叫山君。

满满眼睛里燃起的一丝火苗也黯淡了下去。

他去哪里认识8000个心甘情愿为他点灯的人？

他认识8个都费劲。其中五个还是欺负他的。

满满的一生平平无奇，是救过人，但那又怎样？也没有人记得他。他做的时候，也没想着要让人感谢他。

“算了。”满满的声音闷闷的，像是隔了个玻璃罩子，轻轻地，“阿序，我们回去吧。”

闻时序还没有动作，满满就已经忍不住落泪，扑棱扑棱走到天井下一盆蝴蝶兰边蹲下啜泣。

土地公公走到他身边安慰：“世界上绝大部分人都是这样的，做一个普普通通的人也好，鬼也好，生命的意义不在长度，而在宽度。满满，你在这个世上，能感受到爱和快乐就好了。”

“你看这个年轻人，对你很好呢，是不是？”

满满抹了把泪，哽咽着嗯了一声。

世间魂灵多如恒河沙数，成仙者才多少？人还是鬼，普通的才是绝大多数。

不需要为那个人不是自己而感到难过。

绝大部分的魂灵，最后还是要永远离开。走向虚无，这是必须学会的人生课题。

此行一无所获，出了土地庙，满满垂着头，还是很难过。

闻时序说，想去为满满点一盏灯。

满满闻言动了动唇，绞紧了自己的手指：“可是满满又凑不齐八千盏，点了也没有意义。”

“不论有没有意义，满满，我都想做那第一个。”

闻时序很认真地看着他，看他眼角的泪水滑落脸庞，滴落在地，闻时序伸手去接，一滴眼泪在他指间泛着晶莹的光泽。

九侯山，灵远宫。

不是什么传统节日，也不是周末，宫前冷冷清清，香火鼎中难得干净。

一名棕袍僧人将宫前零落的鞭炮纸扫拢，迎面遇上一道身影。

闻时序向他询问点莲花灯的地点在哪里。随着僧人指向的路，闻时序和满满穿堂过院，经过一道长长的两侧种满菩提树的长廊，在尽头看见一间宝殿。

满满是第一次进来，有些害怕，但只是心理作用，身上没有什么不舒服的地方。

神佛有眼，不会排斥善鬼。神像庄严悲悯的目光似在看着满满。

走进殿里，看见侧面有一位年老的和尚，穿着僧袍，和尚不似电视剧里那样穿着袈裟，捻着佛珠，一副高深莫测念阿弥陀佛的模样，反而戴着个眼镜，就是个普通人，手里还拿着手机。

闻时序礼貌地点点头：“你好，我想来为一位故去的朋友点灯。”

僧人点了点头，带闻时序穿过侧面的一扇小门，来到另一座神像前，没有立刻把灯给他，而是给了他一对红木杯筊，要他跪在神像前投掷三次。

杯筊是木质的，涂着朱漆，对闽粤地区的人来说这个并不陌生，是用来与神灵交流的占卜工具。

一对两枚，呈半月形，一面凸出为阴，一面平坦为阳，合在手上一起掷出，落地时，投出一平一凸为圣杯，两个平面为笑杯，两个凸面为哭杯。

闻时序虽懂用法，但不明为什么要做这个？僧人说，三次里面，若有一次哭杯，这个灯就点不了。说明神明不认可你要点灯的对象，点了也是白点。

换言之，满满不配。

闻时序心里咯噔了一下，拿筊杯的手微微发汗，看了看身后同样有些紧张的满满。

按照僧人所说，先对着神像拜了几拜，心里默念满满的名字、籍贯、生卒年。

默念完毕，投掷在地：

一平一平，笑杯；