第1章吴越争雄（2 / 2）

伍子胥一再劝谏吴王夫差灭越。面对勾践送给吴王的财物而夫差又非常高兴的情况，伍子胥十分忧惧。伍子胥对吴王夫差说：“这种做法表示越国将要背叛吴国了。”同时，进一步分析吴国攻齐、灭越的利害关系，“越国是吴国的心腹之患，吴国虽打败了齐国，可是两国的风土习俗不同，虽然得到了齐国的土地，却无法进行统治，况且《盘庚》的诰训说：‘有叛逆不顺的，要彻底地加以毁灭，不留后患。，这是商朝兴起的原因。”吴王夫差不但不听从伍子胥的劝告，还欲远离伍子胥，派他出使齐国。伍子胥对自己的儿子说：

“我几次劝谏吴王，大王都没有采纳，吴国就要灭亡了，你留在吴国没有什么好处了。”于是，伍子胥把自己的儿子嘱托给齐国的大夫鲍牧。

太宰伯嚭与伍子胥对越国存与灭的观点不同。为除掉争宠的对手，伯嚭借伍子胥将儿子托付于齐国之机谗陷伍子胥，对吴王夫差说：“伍子胥刚强暴戾，且喜猜疑嫉害，所以将来会给吴国带来灾难。大王前次攻齐时，伍子胥认为不可以而几次阻挠，而大王发兵却得胜还朝。伍子胥对于他的话没被大王采纳而怨恨大王，现在大王又欲攻打齐国，伍子胥刚愎自用，强行阻拦，不难看出伍子胥的目的，恨不得吴国军队大败而归来证明和夸耀他自己是正确的。在大王决定对齐国用兵后，伍子胥便装起病来，不上朝也不跟大王同行，所以对伍子胥大王陛下不能不有所防备。我派人暗中跟踪监视伍子胥，看到他出使齐国的时候，把自己的儿子托付给齐国的鲍牧。身为臣下的伍子胥，在国内不得志，便到外边寻求依靠。自认是被先王信任的谋臣，现在稍不顺心，便心猿意马起来，怨恨大王，所以我建议大王对他早做处理。”

吴王夫差说：“对于伍子胥，不用你说我已经怀疑他了。”伯嚭的话如同火上浇油，使吴王夫差坚定了诛杀伍子胥的最后决心。

吴王派使者给伍子胥送去一把“属镂剑”，命伍子胥自裁。伍子胥见此情景，不由得仰天长叹：“天哪！谗臣伯嚭弄权作乱，国王反来杀我。我使先王成为霸主，在夫差没有立为太子时，各公子间明争暗斗，我用自己的生命在先王面前为你争取，真是千辛万苦。你夫差做了国王，我并没有存心让你厚待我，可你现在竟听信谗臣的话来杀我。”满腹冤屈的伍子胥临死前对下人说：“你们一定要在我的墓上种植梓树，待长成后用做棺木。将我的眼睛挖出来挂在东门上，好看看越国是怎样来灭掉吴国的。”说完便自杀身死。

吴王夫差听到伍子胥的话后大为恼怒，派人把伍子胥的尸体装在马皮袋子里投入江中。

吴国的百姓同情伍子胥，并为伍子胥在江边建立祠堂，还把埋葬伍子胥的地方称为胥山，以此怀念伍子胥。

公元前482年，吴王夫差以保全周王室为幌子，意在“挟天子令诸侯”，会盟诸侯于黄池（今河南封丘西南），与晋争夺盟主的地位。越王勾践趁夫差会盟、国内空虚的时候，借机出兵进攻吴国。越兵俘虏了吴国太子友，继而攻破吴国国都姑苏（今江苏苏州）。正在会盟的吴王夫差匆匆回军，但已然措手不及。同时，吴军长期在外早就疲惫，不堪一击了。吴王夫差兵败后被迫派遣使者用重礼与越讲和，然而也只能苟且一时。公元前472年，越王勾践命吴王夫差迁徙到甬东（今浙江舟山），给他百户人家以供驱使。夫差身为国君，陡降至这步田地，难于接受，使人转告越王勾践：

“我年纪大了，已经无法来侍奉你了。我很后悔当初不听从伍子胥的劝告，才使得自己落到今天这样凄惨的地步。”说罢自杀而死，称霸一时的吴国就这样覆灭了。

太宰伯嚭也被越国抓获。越王勾践认为，伯豁不忠于吴王，并且接受贿赂与越国私下亲近，这种人是不值得信任的，便下令杀了伯嚭。害人的人以害己而告终。

伍子胥是个极能忍辱负重之人。当楚平王以其父为人质胁迫他时，他明知其父必死，却既不听从楚平王之诏，更没有去营救其父，而是逃离了楚国以图东山再起，替父报仇。

这需要极大的勇气和胆量，须冒“求生而不往（救父），后不能雪耻，终为天下笑”之险。然而，伍子胥却这样做了，也为其父报了仇。但是，伍子胥纵吴灭楚、平楚鞭尸，也反映出他恩怨极深、睚眦必报的狭隘思想。所以，司马迁评价伍子胥：“可悲啊！当伍子胥在江上困窘，在路上乞食的时候，心里何曾有一会儿忘掉楚平王杀害父兄的仇恨呀。”

伍子胥性情“刚戾”，加之“我令若父（夫差之父阖闾）霸”的功绩，也加剧了伍子胥居功自傲的危险情绪。夫差几次欲伐齐，伍子胥力谏都没有被采纳，而吴王攻齐皆获胜而归时，吴王夫差始“益疏子胥之谋”。当夫差再伐齐时，伍子胥更是“强谏”，这种越不听越谏的做法，在夫差屡战屡胜的得意之际，反倒会引起夫差的猜疑，也授给了谗臣太宰伯嚭陷害伍子胥的口实。

虽然如此，伍子胥对吴王夫差却始终是一片忠心。他对吴王放纵越王勾践的养虎为患的做法十分担忧，这种忧虑是基于对越王勾践的良苦用心和伯嚭的贪财好利性格的正确认识之上的。他曾引用《盘庚》中的诰训劝谏吴王夫差灭越，“王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”这种远见卓识与夫差临死时的哀叹——“吾悔不用子胥之言”形成了鲜明的对照。